基督徒的挣扎

罗马书7:14-25

陶恕牧师(A W Tozer)有一篇文章讲到，信主的人，知道了神的道，希望自己成长，但是自己又做不出来，所以非常的挣扎。有这种痛苦挣扎的人，就是信主的人，没有信主的人不会有这种挣扎。今天的罗马书的经文也讲到，许多基督徒是非常痛苦的。“ 24我真是苦啊,谁能救我脱离这取死的身体呢?”这个“我”就代表在痛苦中挣扎，在罪中挣扎的基督徒。不信主的时候，心里麻木了无所谓，反正跟着这个世界走，随着自己的心意行，想做什么就做什么，还觉得挺快乐的，圣经说是“罪中之乐”。信主了就有感觉了：我已经信主了，我还是有好多的毛病，我天天犯罪，我控制不了自己的情绪，我不该说的就说，我不该做的就做，我不该看的还是看了，心里太痛苦了。“我”知道神的律，心中有神的灵，所以我才痛苦。司托得牧师(John Stott)对这里的“我”作了以下的总结：

1）得救的人,却不是正常、健康、成熟的基督徒。

2）是想靠自己与肉体争战，达到神律法的要求，却总是失败的人。

3）是对圣灵无知，没有经历圣灵工作的人。

“我”就代表这三个特征的人，是不正常的基督徒，没有长大的；只想靠自己和肉体争战，想照着神的话语去行，达到神的要求，却总是失败；是不认识圣灵的人，信主了，却没有感受到圣灵在我心里有怎样的感动，有怎样的带领，我跟祂怎样同工。罗马书从7章14节到24节就是总结这样一个人的挣扎的状况，我们把它分成三段来看：

（一）我是属乎肉体的,已经卖给罪了。

“14我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的,是已经卖给罪了。15因为我所作的, 我自己不明白。我所愿意的,我并不作。我所恨恶的,我倒去作。16若我所作的,是我所不愿意的,我就应承律法是善的。17既是这样,就不是我作的,乃是住在我里头的罪作的。”卖给罪就是卖给罪做奴隶，我就是罪的奴隶，我所作的原来都是我里头的罪作出来的。律法是属灵的，它是圣洁的，它是神向我们来显明，藉着律法来让我们知罪，让我们看到我们的问题；也藉着律法让我们看到我们需要拯救，把我们引导到耶稣基督面前。这里一方面讲到“不是我作的”，这个“我”其实是一个新人，已经在耶稣基督里了。另一方面又讲到“我是属乎肉体的”，这个“我”是旧我，就是指我的罪性，总是在肉体的辖制里面。“肉体”是使徒保罗在他的书信里特别用的一个词，英文用flesh，或者叫sinful nature，就是罪性的意思。它并不是讲我们生理上的身体，而是指“人败坏﹑未得救的本性, 人堕落﹑自我中心的人性, 人被罪所掌管的自我”。加拉太书5章：“16我说,你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。”“19情欲的事,都是显而易见的。就如奸淫、污秽、邪荡、20偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、21嫉妒、醉酒、荒宴等类,我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人,必不能承受神的国。”“肉体”是指我们的私欲，那些不讨神喜悦的，不按神的话去行的欲望，所以叫做肉体的情欲。这个肉体跟前面罗马书的肉体是同一个字，就是指我们没有得救的本性，被罪恶捆绑的自我。他举了一些例子，天天和别人争竞，忌恨别人，心里总是恼怒，跟别人结党、纷争、欢宴、醉酒、享乐，还有各样污秽的、淫乱的事情，性的犯罪，这些都叫做肉体。使徒保罗说，这个“我”在挣扎当中，在痛苦当中的第一个特征，就是卖给了罪，我完全是属于肉体的，我就做了肉体的奴隶，被它辖制。所以我想做的事情都做不出来，我不想做的事情总是做了出来。善的事情我行不出来，总是行出恶的事情来，因为都是我里面的罪做出来的。这就是“我”的痛苦。

（二）我肉体之中,没有良善。

“18我也知道在我里头,就是我肉体之中,没有良善。因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。19故此,我所愿意的善,我反不作。我所不愿意的恶,我倒去作。20若我去作所不愿意作的,就不是我作的, 乃是住在我里头的罪作的。”很多人都觉得，在认识主之前，总认为自己是个好人，都凭良心做事情。这几节经文告诉我们，认识主之后，我们是非常痛苦的，因为知道了我们的肉体，就是我们的罪性里面，是没有良善的。每个人都有想做善事的心志，想对人好，想去爱别人；但是有这个心志却行不出来。我们都想靠自己的力量去正心，去修身，甚至知道了神的话语就想照着去做，却也行不出来。我知道发脾气其实就伤害了别人，也伤害了关系，但是我控制不了。一见到别人对我不好，一见到我看不顺眼的，不是我所期待的，我的脾气，我的情绪就来了。然后我控制不住，又发脾气了；发了脾气又后悔，总是在这样的重复当中，所以说真是苦！说到底还是我里面的罪在做，因为我完全卖给它了，我是属于肉体的，我肉体之中没有良善！立志为善由得我，只是行出来由不得我，我就是在行的上面总是失败，这就是基督徒的挣扎，痛苦的光景，所以他说，“我真是苦啊”。

（三）肢体中犯罪的律把我掳去。

“21我觉得有个律, 就是我愿意为善的时候, 便有恶与我同在。22 因为按着我里面的意思，我是喜欢神的律。23但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战,把我掳去，叫我附从那肢体中犯罪的律。”“25这样看来,我以内心顺服神的律，我肉体却顺服罪的律了。”罗马书5-7章都是讲我们怎么样从罪恶里出来，怎么样才能够脱离罪恶，脱离我们本性里面肉体的捆绑。第5章是用“作王”这个概念，说我们本来是让罪作王，让死作王的，我们的人生完全被罪所治理，所掌控。因着耶稣基督，我们可以让恩典作王，才能够走出来。第6章是讲“奴仆”，说我们都是罪和死的奴仆，它是我们的主人。所以我们要有一个新的主人，就是让神做我们的主，我们去做神的奴仆，做义的奴仆，把自己的生命献给神，一生就做神义的器皿，做神爱的器皿，我才能够走出来，才能够结出成圣的果子。第7章这里讲“律”，用三个概念，其实讲的是同一件事。

我们知道自然界有自然界的律。英国有个牛顿庄园，里面有一棵很著名的苹果树。牛顿的传记里面写着，有一天牛顿站在这个庄园的房子里，正在思想事情，突然看见窗外的苹果树上有一个苹果掉下来，给他一个感悟，他就发现了万有引力这个自然界的定律。在万有引力里，你从楼上往外跳，肯定会掉下来摔伤甚至摔死的，因为我们有一个重力在那里，跳上去还是要掉下来，我们抵挡不了这个自然规律。当一个火箭把卫星或者航天器送到天上，它需要强大的推动力，才能脱离万有引力的律，飞到地球之外的星球去。同样的，我们肢体中也有个律，叫我们犯罪的律。我内心愿意顺服神的律，但是我的肉体却顺服罪的律。这个律就是让我犯罪的，让我软弱的，让我不按照神的意思去行的。我们都被这个律所捆绑，靠自己是走不出来的。就像我们靠自己不能飞上天，需要一个很强大的力量推动我们，才能够脱离万有引力离开地球一样的道理。那么什么样的力，才能够帮助我们脱离这个肢体的律呢？圣经告诉我们，确实有一个力来帮助我们冲出罪和死的捆绑。“24我真是苦啊,谁能救我脱离这取死的身体呢? 25感谢神,靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。”靠着主耶稣基督，这是唯一的出路！每一个人都被罪恶的本性捆绑着，非常痛苦，甚至我们信主以后还是非常的痛苦。我们知道神要我们做什么，却仍然按自己里面的罪性去做，没有按神的心意去做，于是我们犯罪，过得非常痛苦。圣经告诉我们，当我们信主了，我们里面有一个很大的能力，可以胜过我们的肉体，远远超越世界对我们的捆绑，撒旦对我们的捆绑。今天的信息，不是停止在我们的痛苦、我们的挣扎，我们要看到怎么样才能够脱离，这是我下面要和大家分享的。

选自：义人必因信得生 - 罗马书释经讲道集（十六）靠我们的主就能脱离了

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