因信而承受亚伯拉罕的应许之福 罗马书4:1-16 因信称义,我们从神那里领受义的身份,完全是藉着我们的信心;领受了义的身份,就成为有福的人。经文里讲到三个方面的福。 三、因信而承受亚伯拉罕的应许之福 今天说的有福的人,不仅仅因信蒙神赦免是有福的,进一步说,因信蒙神算为义的是有福的,经文还强调,我们因信又承受了亚伯拉罕的应许之福。大约四千多年前,神应许给亚伯拉罕的祝福,今天因着信,要临到我们了。“9如此看来,这福是单加给那受割礼的人吗?不也是加给那未受割礼的人吗?”这个祝福不单单加给亚伯拉罕肉身的子孙,就是受过割礼的那些犹太人。我们不是犹太人,我们从来没有受过割礼,但这个祝福其实也是加给我们的。犹太人把亚伯拉罕看作肉身的祖先,伊斯兰教的人也把他看作祖先,从肉身血缘关系上说,亚伯拉罕是他们的祖先。但从罗马书这段经文来说,我们因信称义,因信耶稣基督而被神接纳的人,都是亚伯拉罕属灵的后裔,亚伯拉罕成为我们属灵的父亲。“11并且他受了割礼的记号,作他未受割礼的时候因信称义的印证,叫他作一切未受割礼而信之人的父,使他们也算为义。12又作受割礼之人的父,就是那些不但受割礼,并且按我们的祖宗亚伯拉罕,未受割礼而信之踪迹去行的人。”简单地说,如果我们因信被神称义,亚伯拉罕就成为我们的父。那些受了割礼的犹太人,效法亚伯拉罕的信心,因为信神被神接纳,亚伯拉罕也是他们属灵的父亲。创世记里神的应许说,亚伯拉罕的后裔要像“天上的星,海边的沙”那么多,今天也已经应验了。因为今天世界上有一、二十亿的人,他们效法亚伯拉罕的信,被神称为义,所以亚伯拉罕的后裔是这样的多! 我们都效法亚伯拉罕信神,神就称我们为义,这是一个祝福,是从亚伯拉罕开始的。加拉太书3章:“6正如亚伯拉罕信神,这就算为他的义。7所以你们要知道那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。8并且圣经既然预先看明,神要叫外邦人因信称义,就早已传福音给亚伯拉罕,说:‘万国都必因你得福。’9可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。……14这便叫亚伯拉罕的福,因基督耶稣可以临到外邦人,使我们因信得着所应许的圣灵。”所以,属灵上,如果我们信神,信耶稣,我们被神称义,我们都是亚伯拉罕的子孙,我们跟亚伯拉罕一同得福。亚伯拉罕的福,因着我们对耶稣基督的信心,这个福就临到我们身上。 “13因为神应许亚伯拉罕和他后裔,必得承受世界,不是因律法,乃是因信而得的义。14若是属乎律法的人,才得为后嗣,信就归于虚空,应许也就废弃了。15因为律法是惹动忿怒的,哪里没有律法,那里就没有过犯。16所以人得为后嗣是本乎信,因此就属乎恩,叫应许定然归给一切后裔,不但归给那属乎律法的,也归给那效法亚伯拉罕之信的。”神应许亚伯拉罕要承受的福气是要“承受世界”,就像路加福音15章里浪子回头的故事,那个父亲对儿子说:“31儿啊,你常和我同在,我一切所有的都是你的。”如果我们在神里面,神所有的都是我们的,我们跟主耶稣一起承受神的国,承受世界,其实这是从承受圣灵,承受属天的生命开始。这个应许不仅仅归给犹太人,也归给外邦人,我们跟犹太人一起是“同为后嗣,同为一体,同蒙应许”(以弗所书3:6),只要我们都是效法亚伯拉罕的信心的。 创世纪12章:“1耶和华对亚伯兰说,你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。2我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。3为你祝福的,我必赐福与他。那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”四千多年前,神要亚伯拉罕离开本地、本族、父家,往神所指示他的地方去,神是要他有一个信心,愿意来跟随神,神就赐福给他。今天,我们要效法亚伯拉罕的信心,虽然前面到底要得到什么,其实我们也不完全明白,没有一个人完全经历到“承受世界”这么大的一个应许:神要让我们跟耶稣一同作王,一同来统治祂的天国,神所拥有的一切都是我的,我跟祂一同来分享。今天我们都是凭着信心来领受这个应许,神要祝福我们,我们因信可以一起承受亚伯拉罕的祝福。神又说,“我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福”,神要我们也成为别人的祝福,让别人可以因我们得福。 卡尔加里有个年轻人,他父母是从香港移民过来的,祖父在香港就已经信主了。他在UA医学院读书时,朋友带他去教会,后来他受洗成为第三代的基督徒。他在教会里认识了一个女孩,毕业后他作了医生,这女孩当了老师。两个年轻人结婚时,他们“用短宣来度蜜月”,去南美洲短宣了几个星期。之后他们又去了好几次短宣,突然神对他们有个感动,他们要去长宣。有一天他们做了个决定,带刚出生没多久的孩子,去南美洲一个叫危地马拉的国家宣教。这个国家已经内战了三十多年,是个非常危险的地方。他们之前非常地挣扎,寻求神,祷告了很久,最后他们觉得这是神的呼召,他们就是有这个感动要去,让人知道耶稣的爱,让人知道耶稣为他们死,所以一家人就去了。后来他写见证说:“那里的卫生和医疗条件都非常差,我去了医治了很多病人。我的目的就是要让人知道,耶稣爱他们,耶稣为他们死,这种爱不是从书本上就能说服别人的,需要我们奉献自己、牺牲自己,才能够把耶稣那种爱在生命里活出来,彰显出来。”他就是一个祝福别人的人,他是真正领受了神给亚伯拉罕的祝福。 希伯来书6章:“11我们愿你们各人都显出这样的殷勤,使你们有满足的指望,一直到底。12并且不懈怠,总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人……. 15这样,亚伯拉罕既恒久忍耐,就得了所应许的。”神应许给我们的祝福非常大,祂要我们效法亚伯拉罕,不仅仅效法他的信心,还效法他的恒久忍耐。所以基督教信仰不仅仅要决志、受洗,你有了这个感动,做了这个决定,还要一生地跟从,强调你坚持到底的信心。信仰一定要坚持到底,凭信心和忍耐,你一定会承受神要给你的应许。我们的神是一位祝福的神,祂要给你一切属天的福气,给你一切的供应。你是不是在等候神的供应,等候神的帮助,等候神的医治?祂说,你要凭信心和忍耐来承受祂的应许。 选自:义人必因信得生 - 罗马书释经讲道集 (九)这人是有福的
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