危机中的呼召

—危机系列文章之六

文 | 林信伟

生命季刊微信专稿

以赛亚书6:1-8

在患难危机中，人常常会问神在哪里，神在做什么？自从人类始祖犯罪堕落那一刻起，神就一直在呼唤我们每一个人。但人却听不见，或者装作听不见神的声音。人堕落之后就一直想躲避神、抵挡神，结果今天的世界处在罪恶，灾难，疾病，死亡当中。

英国著名的文学家C.S. 路易斯在一本写痛苦的书里面说“苦难是上帝的扩音器”。顺利的时候人都听不进神的声音。苦难不是神的心意，而是世界堕落以后犯罪的结果。但是神在苦难中大声地向我们呼唤，呼唤人悔改转向祂、信靠祂、亲近祂，祂呼唤人回到祂慈爱的怀抱中来领受耶稣基督里的救恩、生命、医治、恩典。祂呼召每个人成为祂的使者，在这个世界上传扬祂的爱，借着我们呼唤其他的人。

以赛亚书第六章的时期，当时以色列人正处在危机中。乌西雅王本来是犹大国一个敬虔的王，行耶和华所看为正的事情，神就使他亨通。做王52年当中，国家建设，军事，农业畜牧业各方面都有很多发展，犹大国非常的富强。但晚年时却心高气傲，开始做违背神的事情，他不顾只有大祭司才能在圣殿的香坛上烧香的命令，强行进入圣殿烧香，结果当场长出大麻疯，被赶出圣殿，一直到他死。乌西雅王因身体的不洁与人隔离，因灵性的不洁与神隔绝。他死的那一年，以色列人陷入社会和灵性的危机。当时社会人性败坏，以善为恶，以恶为善，贫富悬殊，社会不公。富人光顾自己，奢侈挥霍，欺压贫穷。以赛亚书说他们厌弃神的训诲，藐视神的言语，这就是他们灵性败坏的根源。

以赛亚在这样的危机当中听到神的呼召，也是今天神对我们的呼召。神在危机当中向我们每一个人呼唤，今天的经文告诉我们危机中神的三个呼召：

一、看神的宝座

当乌西雅王崩的那年，我见主坐在高高的宝座上。祂的衣裳垂下，遮满圣殿。（以赛亚书6:1）

今天危机中神呼召我们要把眼目转向神的宝座，无论什么样的光景，看着永远掌权做王的神。

神的宝座应该永远被我们高举与尊崇。我们要思想神的宝座是不是在我们的教会里、在我们个人的生命里居首位？我们的主是否坐在每一个基督徒生命中至高的宝座上？

宋尚节博士曾经讲这个经文的时候说，以赛亚只是在圣殿里看见主坐在高高的宝座上，但是今天我们每个人的身体都是神的殿，神住在我们的心里。神是不是在我们的生命里也坐在高高的宝座上？还是非常的低，已经被我们其它的追求所淹没了？我们没有尊崇祂和高举祂，我们不觉得祂是最重要的。这就是我们的主没有坐在我们生命的高高的宝座上。

我们的神是灵，祂没有物质性的形象，从来没有人见过神，只有耶稣基督将神的形象样式显明出来。今天我们能够来到神的宝座面前敬拜祂，是因为耶稣基督的救恩，耶稣基督就是道路真理生命。

我们因信耶稣，就在祂里面放胆无惧，笃信不疑地来到神面前。（以弗所书3:12）

今天神要我们把眼目从地上的王转到天上的王，从地上的宝座转到天上的宝座。我们不要依靠地上的王，我们的眼目要转向天上的君王主耶稣基督、我们的父神、圣灵保惠师。

至于我，我的脚几乎失闪，我的脚险些滑跌。我见恶人和狂傲人享平安，就心怀不平。… 我思索怎能明白这事，眼看实系为难。等我进了神的圣所，思想他们的结局。你实在把他们安在滑地，使他们掉在沉沦之中。（诗篇73:2-3，16-18 ）

世界常常充满了许多无奈和不公。诗人心里因此而充满了愤怒。他觉得在神面前过敬虔圣洁的生活都是徒然的，他想不明白为什么世界上有这么多的罪恶和痛苦，神好像没有任何的作为。但等他进了神的圣所，思想恶人的结局，他就明白了。进到神的圣所是他生命的转折点。看见神的宝座之后，他才明白了神在掌管当中，神是公义的神、救赎的神，神要我们转向祂。

以赛亚在危机当中来到神的圣殿。看见神的宝座带给他生命的改变，以致他回应神的呼召去传扬神的道。

在危机当中我们要看神的宝座。当我们眼目转向神的宝座，我们就能看到神的作为。

当乌西雅王崩的那年，我见主坐在高高的宝座上。祂的衣裳垂下，遮满圣殿。其上有撒拉弗侍立，各有六个翅膀：用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔。彼此呼喊说：圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华，祂的荣光充满全地！因呼喊者的声音，门槛的根基震动，殿充满了烟云。（以赛亚书6:1-4）

以赛亚看到神坐在高高的宝座上的时候，他还看到了神的作为，神的荣耀，神的遮盖，神的充满，神的公义。

第一节神的衣裳垂下，遮满了圣殿，表达了神在教会里面的充满和遮盖，神对祂子民的遮盖。第三节神的荣光充满全地，强调神在全地无处不在的存在与掌管。第四节讲殿里充满了烟云，就像神降临西乃山时一样，表明神临在时的公义和威严，以及祂审判的威慑。

这三个充满代表着神三个不同的作为。我们看神今天在世界上的作为，神虽然坐在至高的宝座上，但祂也与谦卑痛悔的人同居。无论什么样的危险与患难，神对教会都会有遮盖与保守。神有丰盛的恩典给我们，祂要帮助我们走过危机，并且在危机中经历生命的更新、突破和成长，变得更像主耶稣。

虽然很多人还不相信神，但是神是充满全地的，没有一个地方神不能到达，祂仍然在全地掌权做王。神以前用祂的律法来审判，将来要用神的道——耶稣基督所说的话来审判世界。无论什么样的危机，神荣耀的作为都与我们同在。常有人问神到底在做什么？神的作为一定是要人悔改转向祂、信靠亲近祂，让我们借着主耶稣基督得救赎，并且得生命、医治、恩典、复兴、荣耀，这就是神今天在世界的作为。

我们看到今天世界的败坏，很多人因为骄傲和自我早就把神淹没了。我们看不见神的宝座高高地在上面，甚至我们已经信主的人也一样。我们需要悔改！

其上有撒拉弗侍立，各有六个翅膀：用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔。彼此呼喊说：圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华，祂的荣光充满全地！（以赛亚书6:2-3）

撒拉弗是在神面前服事神、敬拜神、传递神救恩的差役，是神的使者。这段经文里面撒拉弗有四个动作：侍立，遮，飞翔和呼喊，表达了一个人在神的宝座面前应该有的生命状态。

我们对坐在宝座上的神应该有谦卑的顺服，就像撒拉弗侍立在神的宝座旁。神要我做什么，我就马上做什么；用翅膀遮脸遮脚是讲到隐藏自己的服事，我们服事不是要显明自己的荣耀，而是让神得着荣耀；飞翔和呼喊，那是一个热切的敬拜生命的表现，就像以弗所书说的，一个圣灵充满的人，是彼此对说，口唱心和赞美我们的神，充满了感恩、奉献、委身、忠心，充满着对神的尊崇。一个人如果让神高高坐在生命的宝座上，他应该是一个有谦卑的顺服，隐藏的服事和热切的敬拜的人。一位老传道人说，我们在生活中尊神为主，神就为我们做主。我们尊神多大，神就在我们生命中做多大的事情。

唐崇荣牧师说：人要克服外面的危机，先要克服里面的危机。心里没有危机，就能坦然面对外面的危机。神在危机当中呼召我们来看神的宝座。当我们眼目转向天上神的宝座，我们就能看见神的作为，知道任何危机中祂都在掌权做王，我们就有完全的平安，心里的危机就没有了，我们就有力量面对外面的危机。

二、得神的更新

危机当中神呼召我们来得着祂的更新。神要借着危机让我们省察自己，要我们悔改，领受神的洁净、赦免和更新。

那时我说：祸哉！我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中；又因我眼见大君王万军之耶和华。（以赛亚书6:5）

以赛亚看到自己嘴唇不洁，也看到他住在嘴唇不洁的民中。他知道非圣洁没有人能见主，他觉得自己在神面前肯定要灭亡了。只有我们看到自己的罪的时候，才能完全的认罪。我们常常看到社会的败坏、别人的问题，但看不到自己的问题。而以赛亚看见了自己的不洁。主耶稣说你心里想什么，你嘴里就说出来。嘴唇不洁也指向了我们内在生命的不洁。只有到神的宝座前，看见神的圣洁，我们才能够知道自己的不洁。我们要来到神的面前省察自己，从我们的生命到我们的嘴唇，要看自己的罪。

有一撒拉弗飞到我跟前，手里拿着红炭，是用火剪从坛上取下来的，将炭沾我的口说：看哪，这炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪恶就赦免了。（6-7）

这里的坛是指赎罪日的神的祭坛。大祭司从赎罪日的祭坛上拿下红碳放到香炉里面，然后把香炉带进至圣所，它出来的烟云要遮盖大祭司，代表了神的恩典遮盖。神的祭坛指向主耶稣基督十字架的宝血要来洗净我们，而火或者红碳代表着圣灵在我们生命里的洁净和更新。我们今天知道神的赦罪恩典与洁净，是借着主耶稣基督来成就的。

就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在祂面前成为圣洁，无有瑕疵；又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分，使祂荣耀的恩典得着称赞。这恩典是祂在爱子里所赐给我们的。我们借这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照祂丰富的恩典。（以弗所书1:4-7）

神拣选我们，祂要洗净我们使我们成为圣洁。神借着耶稣基督十字架的救恩，让我们罪得赦免，成为圣洁。我们今天看旧约经文时要知道，我们来到神面前被神洁净，被神更新是基于耶稣基督十字架的救恩。

唐崇荣牧师说：教会的复兴是从看见神的宝座开始，从神的宝座反映出人的败坏，需要悔改，知道自己不配蒙恩，那才能开始复兴，这是圣灵工作的果效。如果没有看见神的圣洁，我们人与人之间就常常互相比较和相争，我对你错，我比你好，比你圣洁公义。当我们看见了神的圣洁之后，才能看见自己的污秽败坏和不配。人的灵性复兴是从人来到圣洁的神面前，看见自己的罪开始的。

今天，我们来祈求神的赦免，洁净，更新。我们要反省自己：

我的嘴唇圣洁吗？我的思想圣洁吗？我的行为圣洁吗？我的婚姻圣洁吗？这里特别提到嘴唇的圣洁，我们要省察自己说的话，我说抱怨的话吗？说论断指责的话吗？说肮脏的话吗？说诽谤人的话、说人的闲话吗？今天的危机当中神给我们更多的安静独处的时间。求圣灵带领我们都可以到神面前来省察自己的罪，借着危机清理生命里的垃圾，认罪悔改，生命被神更新和复兴。

危机中我们最重要的认识和更新的改变是：

1）对自己和社会的罪的认识：认自己的罪并悔改。

2）对人的有限的认识——转向神，信靠交托。

3）对人生价值和次序的认识——重建对神的尊崇与委身。

三、受神的差遣

我又听见主的声音说：我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？我说：我在这里，请差遣我！（以赛亚书6:8）

神询问祂可以差遣谁，以赛亚非常清楚果断地请神差遣他。神本来可以命令人，但是神在这里询问我们，就像征求我们的意见一样。神尊重我们，因为我们是祂的儿女。神今天在危机中也问我们每一个人：谁肯为我们去呢？我们能像以赛亚一样回答说“我在这里，请差遣我”吗？我们已经蒙神恩典得着新生命，成为神的儿女。我们在耶稣基督里的生命和位分，难道不是为了现在这种危机中的机会吗？神借着耶稣基督改变更新我们，让我们在恩典中得着新的生命和能力，让我们可以为主而活，差遣我们出去传递神的话语，给人们带来神的救恩和盼望。在危机当中，神要彰显祂更大的作为，呼唤更多的人归向祂。盼望每一位弟兄姐妹都可以像以赛亚一样回应神的呼召，愿被神差遣，无论神叫做什么都愿意。

今天神对我们的呼召从来都是像耶稣说的：“若有人服事我，就当跟从我。父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。” 父差遣耶稣走受苦得荣耀的十字架道路，神今天照样差遣我们每个人来跟随耶稣，走十字架的道路。耶稣说，我在哪里服事，服事我的人也要在哪里。若有人服事我，我父必尊重他。神必尊重服事主的人。神呼召我们将自己全然摆上，跟随耶稣的脚踪，服事主，为主而活。

有个弟兄说平时和邻居们很少来往，不知怎么传福音。这次疫情中他们买了洗手液送到每家门口，附上字条说我们一直为你们祷告，留下联络方式。结果收到每家的感谢信息，并且后来还能不断交流分享。他祷告多年，这次借着一箱洗手液终于有机会向邻居分享福音。危机带来更多机会分享神的爱，分享福音。

有个牧师最近写的我们在家里可以做的最重要的5件事：

重建每天在神面前灵修安静的时间

属灵阅读（圣经和属灵书籍）

与弟兄姐妹更多网络聚会和连结

设法帮助有需要的人（祷告/行动）

利用网络传递和分享神的话和福音

现在的疫情下我们有更多时间待在家里，更能亲近神、寻求神的带领、明白神的呼召。宅在家里我们仍心存使命，时刻回应神的呼召，为神所用，活出使命。

今天的经文让我们看见，危机中神呼召我们来看神的宝座，神已经在彰显祂的作为。我们要让神坐在我们生命中高高的宝座上；神呼召我们到祂面前得更新，看到自己的不洁，认罪悔改，生命被洁净和更新；神呼召我们接受他的差遣，危机中可以被神来更大使用，成为神恩典的管道，分享传递神的盼望。愿我们每个人危机中不忘神的呼召，活出不一样的生命！

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