不接受耶穌，無可推諉

羅馬書2:1-5,17-29

羅馬書從第章1章18節到第3章8節的經文講到人類的罪。先講外邦人，然後講到猶太人，最後總結出來：神的律法已經把我們的罪都顯明出來了，我們無可推諉，所有的人都在神的審判之下，沒有一個義人，人人都需要神的恩典、神的救恩。第一，不承認有神，無可推諉；第二，不承認有罪，無可推

不承認有罪，無可推諉

羅馬書2:1-5,17-29

羅馬書從第章1章18節到第3章8節的經文講到人類的罪。先講外邦人，然後講到猶太人，最後總結出來：神的律法已經把我們的罪都顯明出來了，我們無可推諉，所有的人都在神的審判之下，沒有一個義人，人人都需要神的恩典、神的救恩。

二、不承認有罪，無可推諉

剛才讀的第1章經文都是說“他

不相信有神，無可推諉   

羅馬書2:1-5,17-29

1你這論斷人的，無論你是誰，也無可推諉，你在什麼事上論斷人，就在什麼事上定自己的罪。因你這論斷人的，自己所行卻和別人一樣。2我們知道這樣行的人，神必照真理審判他。3你這人哪，你論斷行這樣事的人，自己所行的卻和別人一樣，你以為能逃神的審判嗎？4還是你

神的義在福音上顯明

羅馬書1:18-32

羅馬書第一章要告訴我們，怎麼樣才能看得見神，因為神已經向我們顯明了，祂是明明可知的。神從三個方面向我們顯明，向我們啟示，我們才能夠明白這樣的一位神。第一，神的永能和神性藉所造之物顯明；第二，神的忿怒顯明在人身上。第三，神的義在福音上顯明。

三、神的義在福音上顯明

如果神就

神的忿怒顯明在人身上

羅馬書1:18-32

羅馬書第一章要告訴我們，怎麼樣才能看得見神，因為神已經向我們顯明了，祂是明明可知的。神從三個方面向我們顯明，向我們啟示，我們才能夠明白這樣的一位神。第一，神的永能和神性藉所造之物顯明；第二，神的忿怒顯明在人身上。

二、神的忿怒顯明在人身上

“18原來神的忿怒，從天上顯明在

神的永能和神性藉所造之物顯明

羅馬書1:18-32

羅馬書第一章要告訴我們，怎麼樣才能看得見神，因為神已經向我們顯明了，祂是明明可知的。神從三個方面向我們顯明，向我們啟示，我們才能夠明白這樣的一位神。

一、神的永能和神性藉所造之物顯明

“19神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為神已經給他們顯明。20自從造天地

神是明明可知的

羅馬書1:18-32

18原來神的忿怒，從天上顯明在一切不虔不義的人身上，就是那些行不義阻擋真理的人。19神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為神已經給他們顯明。20自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的。雖是眼不能見，但藉着所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。21因為他們雖然知道神，卻不當

福音的大能使人因信得生

羅馬書1:16-17

神要我們因着信領受到什麼樣的福音的大能？第一，福音的大能使人因信得救；第二，福音的大能使人因信得義。

三、福音的大能使人因信得生

“17如經上所記，義人必因信得生（The righteous will live by faith）。”因信得救，是給我們生命；因信得義，是給我們身份，讓我們可以每天到祂面

福音的大能使人因信得義

羅馬書1:16-17

神要我們因着信領受到什麼樣的福音的大能？第一是，福音的大能使人因信得救。

二、 福音的大能使人因信得義

聖經裡面的“義”，是神的一個屬性；義的字根是right，就是“對的”。假如神看我們是個義人，就是說，神看我們是對的。不是說我們互相看，覺得對方對，而是神看我們是對的。箴言

福音的大能使人因信得救

羅馬書1:16-17

神要我們因着信領受到什麼樣的福音的大能？我們從三個方面和大家分享：

一、福音的大能使人因信得救

今天的世界真是需要拯救，我們人真是相當的軟弱。兩天前，多倫多的報紙Toronto Star登了一篇文章，是一個母親被採訪的記錄。她有五個孩子，最小的一個男孩本來活潑可愛，喜歡運動，給家