发过一篇博文，题为“谁偷窃了你的喜乐？”忧虑是喜乐的偷窃者。忧虑是现代人的通病。忧虑是指一个人在精神或情绪上所显出来的一种不安，烦躁与恐惧。忧虑不知不觉地，习惯性地偷去你的平安，时间，精力和心灵的健康。忧虑又如老虎钳紧紧抓住你，挤压你的喜乐，窃取你的平安，限制你的自由。
其实尚有正面有益的忧愁。就如圣经说的，世俗的忧愁叫人死，依着神的意思忧愁叫人活，使人得救！圣经讲到一些忧愁，担忧，忧伤，痛悔是有益的，积极地。比如：
圣灵为我们的罪忧愁
不要叫神的圣灵担忧；你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒，都当从你们中间除掉。并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。（以弗所书4:30-32）
主为他的殿焦急
他的门徒就想起经上记著说：“我为你的殿，心里焦急，如同火烧。” 约翰福音2:17
使徒保罗为教会和弟兄姐妹的软弱和需要焦虑挂心
然而，我想必须打发以巴弗提到你们那里去。他是我的兄弟，与我一同做工、一同当兵，是你们所差遣的，也是供给我需用的。他很想念你们众人，并且极其难过，因为你们听见他病了。他实在是病了，几乎要死，然而，神怜恤他，不但怜恤他，也怜恤我，免得我忧上加忧。所以我越发急速打发他去，叫你们再见他，就可以喜乐，我也可以少些忧愁。腓立比书2:25-28
除了这外面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。哥林多后书11:28
我们对自己的罪忧愁痛悔
我要承认我的罪孽，我要因我的罪忧愁。（诗篇38:18）
因为那至高至上、永远长存、名为圣者的如此说：“我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔、谦卑的人同居；要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。（以赛亚书57:15）
神所要的祭，就是忧伤的灵。神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。（诗篇51:17）
使徒保罗为骨肉同胞的灵魂得救而忧愁
我是大有忧愁，心里时常伤痛；为我弟兄、我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。（罗马书9:2-3）
在哥林多后书的一段经文给我们看到依著神的意思忧愁的益处
我先前写信叫你们忧愁，我后来虽然懊悔，如今却不懊悔，因我知道那信叫你们忧愁，不过是暂时的。如今我欢喜，不是因你们忧愁，是因你们从忧愁中生出懊悔来。你们依著神的意思忧愁，凡事就不至于因我们受亏损了。
因为依著神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救；但世俗的忧愁是叫人死。你看，你们依著神的意思忧愁，从此就生出何等的殷勤、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚（注：或作“自责”）。（哥林多后书7:8-11）
这里告诉我们：
1. 依神的旨意忧愁是有益的
2. 依神的意思忧愁带来悔改和得救，但世俗的忧愁是叫人死
3. 依神的意思忧愁导致对自己罪的责备
4. 依神的意思忧愁带出对神的敬畏和恐惧战兢的心
5. 依神的意思忧愁产生出对神的热心切慕和对神的事工的殷勤
终极的目的，神要用他的喜乐代替我们的忧愁
藉主耶稣，神要“安慰一切悲哀的人；赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘，喜乐油代替悲哀，赞美衣代替忧伤之灵。使他们称为公义树，是耶和华所栽的，叫他得荣耀。”（以赛亚书61:1-3）
所以，在基督里你们的忧愁要变为喜乐。
我实实在在地告诉你们：你们将要痛哭、哀号，世人倒要喜乐；你们将要忧愁，然而你们的忧愁要变为喜乐。 妇人生产的时候就忧愁，因为她的时候到了；既生了孩子，就不再记念那苦楚，因为欢喜世上生了一个人。你们现在也是忧愁，但我要再见你们，你们的心就喜乐了；这喜乐也没有人能夺去。（约翰福音16:20-22）
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