爱人如己是要先爱自己? 圣经说,我们要“爱人如己”。不少牧者或基督徒心理学家提出“爱人如己”的意思是人要先学会爱自己,然后才知道怎么爱别人,才能爱别人。结果许多人一辈子也没有学会爱自己,不能爱自己,更不用说爱别人了。 正确的解释是,“爱人如己”是把别人当作自己来爱,是要牺牲自己来爱别人,服侍别人。是要像耶稣爱我们那样无私,舍己,牺牲地,无条件地爱别人。耶稣说:“我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。” 斯托得牧师在他的最后一本书《世界在等候的门徒》中说: 不幸的是,诸如此类的想法充斥在教会,某些基督徒大声呼吁,我们不只应该爱神,爱邻舍,更应该要爱自己。这样的想法大错特错,理由有三。第一,耶稣提到“首先和最大的诫命”,也提到其次的诫命,但是从未提起“第三条诫命”。第二,“专顾自己(或专爱自己)(提后3:2)”是末世的征兆之一。第三,爱加倍的圣爱(agape love)意味着愿意牺牲自我服侍他人。若说牺牲自我以服事自己,很明显是无稽之谈!那我们对自己该报什么态度呢?就是要能够让“自我肯定”和“治死己身”融合为一;举凡由神的创造和救赎来的,通通予以肯定;凡是让人堕落的,一律治死。
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