我们的软弱有圣灵帮助

罗马书8:14-18

罗马书第8章中天父给我们的三个重要应许，来认识和经历天父的慈爱。这三个应许让我们知道我们不用害怕，因为我们有这样一位爱我们的天父，而我们是祂的儿女。

第一个应许，我们的软弱有圣灵帮助。

罗马书8章:“26 况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。27鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。”如果你是神的儿女，无论你在这个世上有什么样的软弱：生病时身体的软弱、在罪恶当中活不出良善的软弱，还是信心的软弱、生活中劳苦的软弱，圣灵都能帮助你。这里说，有时我们软弱到都不知道怎样祷告了，圣灵会亲自用说不出来的叹息替我们祷告。罗马书8章22节的经文讲到人生就是叹息，一切受造之物一同劳苦叹息，而圣灵也跟我们一起叹息。但是圣灵会替我们祷告，祂按照神的旨意为我们祷告，这给我们很重要的应许。你如果成为神的儿女，无论你人生遇到什么样的软弱，圣灵就站在边上等着要帮助你。“圣灵保惠师”的意思就是“帮助者”，是我们随时的帮助者。圣灵已经住在我们的心里，永远跟我们同在，要帮助我们任何的软弱。

有一位姐妹，是国内很著名的作家，武汉大学中文系毕业的。有一次她的同学问她，你不是信上帝吗？这位神对你意味着什么？这位姐妹说：“非常简单，上帝就是父亲，我的父亲，我天上的父亲。每一个人都有父亲，我们都理解父亲跟儿女的感情关系，我的奶奶也知道。奶奶目不识丁，但是我跟奶奶说，我们有这样一位天父，祂这样地爱我们，奶奶就接受了。虽然她不识字，但是她知道天上有一位父亲是怎么回事，所以她接受了主，接受了这位天父，然后总是向天父祈求，就像向父亲述说、祈求一样。”我们的神就是我们的天父，无论什么样的软弱，你向祂呼求：“阿爸，父！”，圣灵就在那里，要帮助你。

如果我们在罪恶的捆绑中，在对死亡、疾病的惧怕当中，圣灵怎么帮助我们？罗马书“8：1 如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。”“定罪”就是审判的意思（condemn）。刚才说了，我们对待儿女要纠正他却不定罪，同样的，你已经在耶稣基督里，是神的儿女，神就不定罪你了。约翰福音“3：18信祂的人，不被定罪，不信的人，罪已经定了。”在神里面，神不再定罪我们，但是祂一直要纠正我们，要帮助我们悔改。罗马书“8：2 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。”本来人都是被罪和死捆绑的，约翰福音8：34主耶稣说：“我实实在在地告诉你们：所有犯罪的，就是罪的奴仆。”所以我们没有信主就是罪的奴仆、死的奴仆，我们一生都怕死，还有好多的惧怕，成为惧怕的奴仆。但在圣灵里面，我们成为神的儿女，祂的律释放了罪的律和死的律，让我们真正得自由了！

圣灵要帮助我们，我们必须对圣灵的帮助有回应，我们要随从圣灵、体贴圣灵。罗马书8章:“5因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。6体贴肉体的就是死；体贴圣灵的，乃是生命平安。”“13你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。”刚才讲到我们的信仰一方面有理性的、真理的认识、接受、相信，同时也有感性的对神的回应。因为祂是我们的父亲，天上的父亲，祂爱我们；有爱就有感情，然后就有感情的回应。这里用一个字叫“体贴”，体贴就是一种感性的回应。你如果体贴圣灵的心，就是愿意讨圣灵的喜悦，讨天父的喜悦，你就会去顺从祂，做祂喜悦的事，会去依靠祂，然后就会带给你生命平安。我今天特别跟大家分享我们跟神的这种关系，祂是爱我们的父亲，我们对祂要有真理的认识，同时也要有感性的爱的回应。

彼得前书1章:“14 你们既作顺命的儿女，就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子。15那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁；16 因为经上记着说：‘你们要圣洁，因为我是圣洁的。’”神的话语告诉我们，我们这位天父是圣洁的，那我们做儿女的也应该圣洁。祂用父跟儿女这种感情的关系来教导我们，不是给一些规条，要我们照着做，或者用一些道德的规范，要规范我们成为另外一种人。祂是跟我们讲感情，所以17节这样说：“你们既称那不偏待人、按各人行为审判人的主为父，就当存敬畏的心，度你们在世寄居的日子；”神本来是不偏待人，每个人都要受审判的，但你现在称祂为父，祂不再定罪你了。这里是用父跟儿女这种亲情的关系来感动我们，你既然是一个顺命的儿女，就应该去追求圣洁；你既然称这位天上的主为父，就应该存敬畏的心，度在世寄居的日子，不要效法这个世界，不要跟随这个世界。

我读这节经文的时候有特别的感受。许多时候我们在信仰里不是用情感来对待我们的天父，我们的信仰常成为一种道德观，以为真理就是一些道德的规条，我们强迫自己要照着做，做起来也很难。而这个世界是强调惩罚的，你做不出来就惩罚你，以致我们心存惧怕。但是在基督信仰里，神的心意不是这样的。祂是用爱来感动我们，激励我们去讨祂的喜悦，用恩慈来感动我们悔改。罗马书“5：20罪在哪里显多，恩典就更显多了。”这不是让你一直去犯罪，而是因为给你很多恩典，就感动你愿意来讨祂的喜悦，愿意来遵循祂的话语。所以主耶稣说“你们若爱我，就必遵守我的命令”（约翰福音14：15）。谈过恋爱的人都知道，当你很爱一个人的时候，会想尽办法做讨对方喜欢的事情。所以你如果想过一个讨神喜悦的生活，那个生活就是神要给我们人生的最好，你就要学会怎么爱神，怎么跟祂有一个亲近的感情关系。若仅仅是圣经上这样说，我要照着做，那叫做“守规条”。神是那样的爱你，你要爱祂，对祂有感情的回应。

在这个世界，我们总觉得惩罚能够带来改变，而在耶稣基督里，神的爱和恩典才能够使人改变，才能够造就人。上周三在美国一间有两百年历史的黑人教会里，有九个人被人杀了。那天晚上有十二个人在查经、祷告，都是黑人。后来进来一个21岁的白人，大家都欢迎他，给他一本圣经，他就坐下来，一起查经。大概查了一个小时，他站起来，拿出一支枪，开始射杀，九个人当场就死了，包括四个牧者。手枪是他过21岁生日的时候，父亲送他的礼物。他的父母离异，后来父亲跟后妈结婚，结婚后又离异了，是一个在问题家庭里成长的孩子，所以充满了仇恨。这个事情发生后，州长说一定要给这个年轻人判死刑。但是这些死者的家人出来说，我们饶恕他，我们不能让仇恨取胜。他仇恨我们，但是我们不仇恨他。这就是神的爱、神的饶恕。如果你仇恨他，把他杀了，我仇恨你，又把你杀了，那永远是一个仇恨的世界、愤怒的世界、惩罚的世界，没有爱和恩典。神的爱是要激励我们，能够活出恩典和爱的人生。哥林多后书5章：“14原来基督的爱激励我们；因我们想一人既替众人死，众人就都死了；15并且祂替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。”耶稣基督为我们死，我们就被祂救活，从死里复活。我们对神有一个爱的回应，祂的爱激励我们能够为主而活，遵守主道。

选自：义人必因信得生 - 罗马书释经讲道集（十八）仍旧害怕

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