抗暴经文

撒母耳记下23:2-4 “耶和华的灵藉著我说，他的话在我口中。以色列的神，以色列的磐石晓谕我说：那以公义治理人民的，敬畏神执掌权柄，他必像日出的晨光，如无云的清晨，雨后的晴光，使地发生嫩草。

诗篇37:5-9 当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全。他要使你的公义如光发出，使你的公平明如正午。你当默然倚

教会中传着神的七个名字，或神的复名，他们是：

耶和华以勒——耶和华必预备

耶和华拉法——耶和华医治你

耶和华尼西——耶和华是我的旌旗

耶和华沙龙——耶和华赐平安

耶和华若以——耶和华是我的牧者

耶和华齐刻努——耶和华我们的义

耶和华沙玛——耶和华的所在 

说这七个字是神的七个复名是不太合适的，这些更不是神自己宣告的名字。

下面

什么是为主而活？微信时代朋友需要最短的回答。以下就是：

1.做什么事都像为主做的。就是给主做，做给主看。（歌罗西书3:23）

2.做什么事都是对人有益处，都造就人而不跌倒人，都叫别人得益和得救。（哥林多前书10:23-24, 32-33）

3.做什么事都能荣耀神。就是叫神的名，基督的名得高举﹑称赞和感谢。（哥林多前书10:31）

12月14日手机和其它移动装置圣经应用程式YouVersion App根据世界各地综合所得的人气章节，公布2015年全球最受欢迎的圣经章节。

在美国和巴西最受欢迎的经节是罗马书12:2：不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。

墨西哥、英国和韩国的首选则是以赛亚书41:10：你不要害怕，因为

恩典是我不配得的，不该得的，本该受罚的，反而白白得到神的恩赐，赏赐和洪恩。

恩典是从神而来的恩惠。本来我们该得的，是从罪赚来的灭亡，这是坏消息。但好消息是：神的恩赐是永生。这就是因为恩典。

圣经中“恩典”一字，希伯來文是 חֵן，希腊文是χάρις。兩个字的主要意思是指创造主对人的恩宠

温柔是一种极其柔韧又极其刚强的力量。

有人说：温柔见水就溶，见火就化，见石就碎，见风就散。它不抵抗任何外来力量，而是把自己或溶或化或碎或散，成为对方的一部分。不是征服，亦不是替代，只是居间调和变化。于是，水不见冷冽，但见其柔情万镂；火不见暴烈，但见其暖似春阳；石不见刚硬，但见其质朴醇厚；风不见轻狂，但

引言

对于今天美国最热门的话题─同性恋婚姻合法化所引起的波浪，圣经怎麽说？同性恋是罪吗？神的看法为何？有人认为圣经并没有谈太多这个主题，这也是对的，因为在全本圣经1189章与30,000节的经文里，提到与同性恋有关的经文不过12节左右，除了创世记1-2章和主耶稣对婚姻的看法外，只有罗马书1章，创世记19章，利未记18、20

愚顽人心里说：“没有神。”但神已经向我们每个人显明祂的存在。

1.神的忿怒显明在人身上

原来，神的忿怒，从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。（罗马书1:18）   

2.神的永能和神性藉着祂创造的大自然向我们显明

神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给他们显明。自

战争不是神的心意。神是和平的君。耶和华说：“我知道我向你们所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望（耶利米书29:11）。以赛亚书9:6预言耶稣是和平的君：因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为“奇妙策士”、“全能的神”、“永在的父”、“和平的君”！以弗所书2:

从耶稣在十字架上的最后七句话可以思想和领悟我们人生的七大生活原则。“你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行”。（彼得前书2:21）

1.饶恕别人

路加福音23:34 当下耶稣说：“父啊，赦免他们！因为他们所做的，他们不晓得。”

耶稣为人的罪而死。他死是为了