为何要选以色列人 罗马书11:1-32 1我且说,神弃绝了祂的百姓吗?断乎没有!因为我也是以色列人,亚伯拉罕的后裔,属便雅悯支派的。2 神并没有弃绝祂预先所知道的百姓。你们岂不晓得经上论到以利亚是怎么说的呢?他在神面前怎样控告以色列人说:3“主啊,他们杀了你的先知,拆了你的祭坛,只剩下我一个人;他们还要寻索我的命。” 4 神的回话是怎么说的呢?祂说:“我为自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的。”5如今也是这样,照着拣选的恩典,还有所留的余数。6既是出于恩典,就不在乎行为。不然,恩典就不是恩典了。7这是怎么样呢?以色列人所求的,他们没有得着,惟有蒙拣选的人得着了,其余的就成了顽梗不化的。8如经上所记,“神给他们昏迷的心,眼睛不能看见,耳朵不能听见,直到今日。”9大卫也说:“愿他们的筵席变为网罗,变为机槛,变为绊脚石,作他们的报应。10愿他们的眼睛昏蒙,不得看见;愿你时常弯下他们的腰。”11 我且说,他们失脚是要他们跌倒吗?断乎不是!反倒因他们的过失,救恩便临到外邦人,要激动他们发愤。12若他们的过失为天下的富足,他们的缺乏为外邦人的富足,何况他们的丰满呢?13我对你们外邦人说这话,因我是外邦人的使徒,所以敬重我的职分。14或者可以激动我骨肉之亲发愤,好救他们一些人。15若他们被丢弃,天下就得与神和好,他们被收纳,岂不是死而复生吗?16所献的新面若是圣洁,全团也就圣洁了;树根若是圣洁,树枝也就圣洁了。17若有几根枝子被折下来,你这野橄榄得接在其中,一同得着橄榄根的肥汁,18你就不可向旧枝子夸口,若是夸口,当知道不是你托着根,乃是根托着你。19你若说:那枝子被折下来是特为叫我接上。20不错!他们因为不信,所以被折下来;你因为信,所以立得住。你不可自高,反要惧怕。21 神既不爱惜原来的枝子,也必不爱惜你。22可见,神的恩慈和严厉,向那跌倒的人是严厉的,向你是有恩慈的。只要你长久在祂的恩慈里,不然,你也要被砍下来。23而且他们若不是长久不信,仍要被接上,因为神能够把他们重新接上。24你是从那天生的野橄榄上砍下来的,尚且逆着性得接在好橄榄上,何况这本树的枝子要接在本树上呢!25弟兄们,我不愿意你们不知道这奥秘(恐怕你们自以为聪明),就是以色列人有几分是硬心的,等到外邦人的数目添满了,26于是以色列全家都要得救。如经上所记:“必有一位救主从锡安出来,要消除雅各家的一切罪恶。”27又说:“我除去他们罪的时候,这就是我与他们所立的约。28就着福音说,他们为你们的缘故是仇敌;就着拣选说,他们为列祖的缘故是蒙爱的。29因为神的恩赐和选召是没有后悔的。30你们从前不顺服神,如今因他们的不顺服,你们倒蒙了怜恤。31这样,他们也是不顺服,叫他们因着施给你们的怜恤,现在也就蒙怜恤。32因为神将众人都圈在不顺服之中,特意要怜恤众人。 “25弟兄們,我不愿意你們不知道这奧秘(恐怕你們自以为聪明)。”圣经里讲到神福音的奥秘就是耶稣基督,神对教会有奥秘,对以色列人也是有奥秘的,这些奥秘藉着神的话语启示我们。今天信息的题目是“神的恩慈与严厉”,我们从罗马书第11章来看神对以色列人的奥秘,其实就是神藉着以色列人向我们显明的神的心意。 圣经从旧约创世纪第12章开始就讲以色列人的祖先亚伯拉罕,接着讲亚伯拉罕的后裔,读旧约圣经基本上就是在读以色列的历史。然后读到新约圣经,又知道耶稣是从以色列人下来的,耶稣的门徒也都是犹太人,基本上也还是讲犹太人的事。所以我们要明白神,或者明白神的启示,一定要明白神要通过以色列人向我们说什么。 在几千年前,神拣选亚伯拉罕,叫亚伯拉罕到迦南地去,就是现在的以色列。这个地方非常的小,它的东边是约旦,北边是叙利亚,再北边就是欧洲的土耳其。另一边又有伊拉克、沙特阿拉伯、埃及,四周都是很大的国家。神为什么要拣选这么一块小小的地方,拣选以色列人这么小的一个民族,藉着它来成就给全世界的祝福?这就是以色列的奥秘!基督教信仰发源于以色列,从它的地理位置我们可以看出来,这个地方就是当时世界的中心。四千多年前还没有发现大洋洲和美洲大陆,世界就是欧洲、亚洲和非洲三块大陆。以色列在大卫、所罗门作王的强盛时期,国家的版图包含了叙利亚和约旦。所以,他们的北边是欧洲,东边是亚洲,西南边是非洲。当神拣选亚伯拉罕到那块地方的时候,那里就是世界的中心,是亚洲、非洲和欧洲交界的地方;它边上的海也因此叫作地中海。神拣选一个民族来传扬祂,来启示祂,这个民族的位置是非常重要的。从圣经里看,神拣选以色列人的目的,总结起来最重要的有三点: 1)神的圣言交托给他们 神要藉着以色列人来启示我们。我们今天读的圣经,神的启示,就是以色列人写下来的。罗马书“3:1这样说来,犹太人有什么长处……,第一是神的圣言交托他们。”神把圣经启示给以色列人,以色列人就把圣经写下来,然后传扬到全世界,这是一个很大的托付。 2)救恩是从犹太人出来的 约翰福音“4:22 …因为救恩是从犹太人出来的。”我们的救恩是从耶稣基督来的,祂降世为人是从圣灵感孕而生,降生到一个犹太人家庭里,是亚伯拉罕的后裔,所以救恩是从犹太人来的。神藉着他们启示,也通过他们这个民族的一个后裔,成为我们的救主和生命的主。 3)彰显神的属性和传扬神的名 神藉着跟以色列人在历史中的关系来显明神的属性,也就是显明神是一位什么样的神,神对人有什么样的要求,神对人是一个什么样的心意。神也藉着以色列人来传扬神的名。神在以色列人历史中彰显的作为,特别是在埃及地做的事情,在旷野和迦南地做的事情,在以色列立国后每个朝代做的事情,在巴比伦做的事情,在波斯统治时期做的事情,在罗马帝国时期做的事情,都是要来显明神是一位大能的神,是掌管一切的主宰,是一位守约慈爱的神,也是一位全然公义圣洁的神。正如罗马书9:17 “因为经上有话向法老说:“我将你兴起来,特要在你身上彰显我的权能,并要使我的名传遍天下。” 选自:义人必因信得生 - 罗马书释经讲道集(二十四)神的恩慈与严厉
其它博文
|