自从2008年经济萧条以来，许多弟兄姐妹被“雷”掉了（失去工作）。经过一段的困难时期，现在看到大家又都陆续回到工作岗位。真是一切的困难都是暂时的。但不是每个人，每对夫妻，每个家庭，都能平静地度过暂时的困难。诗篇说“我们经过水火，你却使我们到丰富之地。”可以想象，有人经过水火，进入丰富之地；也有人经过水火，却没有出来，在水火中消失。
大发明家爱迪生说：许多生命中的失败者，当他们放弃的时候，却不知道自己已经离成功那么近了。
圣经彼得前书第一章开始的一段经文这样说：愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神。他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望，可以得著不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。你们这因信蒙神能力保守的人，必能得著所预备、到末世要显现的救恩。 因此，你们是大有喜乐。但如今在百般的试炼中暂时忧愁，叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，得著称赞、荣耀、尊贵。
有远景的人才能看困难为暂时的。信主的人更是在神永恒的远景（或神的时间表）中看今生的困苦和患难为暂时的。从这段经文中就告诉我们以下永恒的远景：
1．从已得永恒的盼望中看现在的百般患难的试炼为暂时，因为神曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望。活泼（living）就是活的，永活，永生的意思。
2．从已得永恒的基业看现在的百般患难的试炼为暂时。这基业是不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。
3．从必蒙神的能力保守看现在的百般患难的试炼为暂时。神保守我们直到最后完全的得救赎，“必能得著所预备、到末世要显现的救恩”。所以圣经说耶稣“他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底”。“凡靠著他（耶稣）进到神面前的人，他都能拯救到底，因为他是长远活著，替他们祈求”。何等浩大的恩典和盼望！所以无论如何，神会保守，他会开出一条路。“神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住”。
4．从神永恒的目的看现在的百般患难的试炼为暂时。神永恒的目的，从近处看是“叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵”；从远处看“可以在耶稣基督显现的时候，得著称赞、荣耀、尊贵”。
在彼得前书第五章结束时，还讲到“那赐诸般恩典的神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。三个动词：restore，establish, strengthen。神在我们暂受苦难后要重建我们，为了是前面更大地使用我们。摩西的逃亡和40年旷野经历，约瑟的被卖为奴和被囚的经历，彼得的失败经历，不都是为他们人生前面更大的计划而预备吗？
耶稣对彼得说“你回头以后，要坚固你的弟兄”。“我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。”
有这样永恒远景（眼光）的人，“他们经过流泪谷，叫这谷变为泉源之地，并有秋雨之福盖满了全谷。”
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