有人认为若新约圣经只剩下罗马书和约翰福音两本书，福音真理也基本上是完整的。虽然圣经的每卷书都是不可缺少的神的启示的一部分，但不可否认约翰福音有它独特的重要性。与其它三卷福音书（符类福音）相比，约翰福音至少有以下十个独特性。
1. 没有记载耶稣的出生，却阐述耶稣是道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。耶稣是道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。
2. 没有记载耶稣的受洗和受试探，却有施洗约翰见证耶稣是神的儿子，神的羔羊。“看哪，神的羔羊，除去（注：或作“背负”）世人罪孽的。
3. 阐述耶稣基督的救恩是神的爱：神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
4. 阐述耶稣基督的救恩就是信耶稣得永生，被圣灵重生，得神儿子的生命，出死入生。信子的人有永生；不信子的人得不著永生，神的震怒常在他身上。但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。
5. 记载耶稣七个“我是”的宣告，并以“我是”自称。
耶稣说：“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。
耶稣又对众人说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得著生命的光。”
我就是门，凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。
我是好牧人，好牧人为羊舍命。我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我。
耶稣对她说：“复活在我，生命也在我！信我的人，虽然死了，也必复活。凡活著信我的人必永远不死。你信这话吗？”
耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉著我，没有人能到父那里去。
我是真葡萄树，我父是栽培的人。我是葡萄树，你们是枝子；
另外，耶稣几次自称“我是”，向人表明自己的神性。比如：所以我对你们说，你们要死在罪中；你们若不信我是基督（原文没有“基督”），必要死在罪中。”耶稣说：“我实实在在地告诉你们：还没有亚伯拉罕就有了我（我是）。”
6. 启示圣灵：重生的灵，圣灵保惠师，真理的圣灵，信徒得圣灵的应许。
我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在，就是真理的圣灵，乃世人不能接受的，因为不见他，也不认识他；你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。
节期的末日，就是最大之日，耶稣站著高声说：“人若渴了，可以到我这里来喝！信我的人，就如经上所说：‘从他腹中要流出活水的江河来。’”耶稣这话是指著信他之人要受圣灵说的。
7. 没有记载主餐的设立，却以洗脚教导信徒彼此服侍的肢体关系，并赐下彼此相爱的命令。
你们称呼我夫子，称呼我主，你们说的不错，我本来是。我是你们的主，你们的夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。我给你们作了榜样，叫你们照著我向你们所做的去做。
我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。
8. 大祭司的祷告：合一，成圣，保守信徒脱离恶者。
圣父啊，求你因你所赐给我的名保守他们，叫他们合而为一，像我们一样。我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者。求你用真理使他们成圣，你的道就是真理。
9. 没有记载大使命，却教导门徒内在生命的建造和差遣门徒结生命果子。
耶稣又对他们说：“愿你们平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。”
不是你们拣选了我，是我拣选了你们；并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求甚么，他就赐给你们。
10. 复活的主重建彼得的生命，赐信徒从失败和跌倒中重建和更新的能力和盼望。如彼得在书信中所说：那赐诸般恩典的神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。愿权能归给他，直到永永远远。阿们!
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