政府制度的权柄 罗马书13:1-7 “4因为他是神的用人，是与你有益的。你若作恶，却当惧怕，因为他不是空空地佩剑。他是神的用人，是伸冤的，刑罚那作恶的。5所以你们必须顺服，不但是因为刑罚，也是因为良心。 6你们纳粮也为这个缘故，因他们是神的差役，常常特管这事。”今天神在地上要藉着政府、国家制度来行使祂一定的旨意，虽然是有限度的。“他是神的用人”这个“他”就是指国家制度。在制度里来管理我们的那些官员、那些领导，都是神的佣人、神的差役。差役跟用人在英文圣经里都翻译成“servant”，就是仆人的意思；或者是“minister”，就是服侍人的人。不论是美国、加拿大、中国，还是台湾，任何一个国家、政府、体制、制度，其实都是神的佣人。所谓某个国家是基督教国家，是基督教的体制，这都是误解。具体来看，神对“用人”是有祂的旨意的： 一、神的用人的权柄 “1在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的，凡掌权的都是神所命的。2所以抗拒掌权的，就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罚。”在政府里面，在国家的制度里面，一切有权柄的，我们要顺服他，因为他的权柄是出于神的，是神赐给他的。所以你抗拒这个掌权的，就是抗拒神的命令，将来你会得到惩罚的。虽然今天很多的国家或政府不承认有神，但我们知道，这个权柄其实是上天的赋予。中国有个天坛，古代的君王在天坛祭天，其中一个目的就是向天感恩，感谢天赐下权柄，让我成为皇帝，去治理这个国家。然后再向天求祝福，求上天保守这个国家，让人际能够有和睦、能够有和平。他们所说的“天”，就是我们的造物主，全地惟一的、独一的真神，宇宙的主宰，就是圣经里启示的神，一切的权柄都是出于祂的。 主耶稣被捕的时候，祂对当时的总督彼拉多说，“若不是从上头赐给你的，你就毫无权柄办我。”（约翰福音19:11）如果没有上头的权柄，没有一个人可以抓耶稣，可以把祂钉在十字架上。强调地上的政权是有从神而来的权柄。彼得前书2章: “13你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王，14或是君王所派罚恶赏善的臣宰。15因为神的旨意原是要你们行善，可以堵住那胡涂无知人的口。16你们虽是自由的，却不可藉着自由遮盖恶毒，总要作神的仆人。17务要尊敬众人，亲爱教中的弟兄，敬畏神，尊敬君王。”当时许多基督徒以为信主了，我不需要顺服人间的制度了，只要顺服神就可以了。圣经告诉我们，我们仍在地上，我们要顺服神，同时也要顺服地上的政府，地上的权柄；既要做天上的国民，也要做地上的好公民。你不要以为你自由了，就可以搞无政府主义，在地上就不遵从政府的法规，不能这样。提多书3章：“1你要提醒众人，叫他们顺服作官的、掌权的，遵他的命，预备行各样的善事。2不要毁谤，不要争竞，总要和平，向众人大显温柔。”这些都是强调我们要顺服制度里面作官的、掌权的人。 今天人间的制度和政府虽然不完善，加上这些官员都是罪人，常常也会犯法，犯很多的错误，所以，整个制度当然是有很多的问题。但是神在今天这个阶段仍然使用地上的政权、政府、制度来治理国家，这也是神的恩典。我们作为国家的公民，无论是基督徒，还是非基督徒，都有同样的责任。根据上面的经文，公民的责任可以归纳出这几点： 1)尊敬、顺服地上制度和制度中掌权的人。 “在上有权柄的，人人当顺服他，”“要顺服人的一切制度，或是在上的君王，或是君王所派罚恶赏善的臣宰。”各级政府里那些作官的、掌权的，我们要顺服他们，要尊敬他们。“因为没有权柄不是出于神的”，我们顺服他们就是顺服神的权柄和命令。“所以你们必须顺服，不但是因为刑罚，也是因为良心。”我们顺服，不单是因为有刑罚，更是为主的缘故，要堵住诽谤之人的口，要对得住良心。 2)只要行善 “或是在上的君王，或是君王所派罚恶赏善的臣宰。因为神的旨意原是要你们行善，可以堵住那胡涂无知人的口。”“叫他们顺服作官的、掌权的，遵他的命，预备行各样的善事。”如果作恶，你就应该惧怕政府；但如果行善，你就不用怕政府。因为政府治理，让国家有次序，让资源被合理地使用，让我们也从中得着各种各样的福利，政府对我们是有好处的，所以我们要行善，要守法纪。有人问主耶稣该不该纳税，祂拿起一个钱币说：“凯撒的物当归给凯撒，神的物当归给神。”（马可福音12:17）意思就是告诉我们，人在这地上要敬畏顺服神，也要顺服人间的制度，顺服人间掌权的，要遵纪守法，对国家政府尽上我们公民的职责。 3) 总要和平 “不要毁谤，不要争竞，总要和平，向众人大显温柔。”总结来说，就是要追求和睦。 4) 为他们祷告 提摩太前书2章：“1我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢，2为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正，平安无事地度日。3这是好的，在神我们救主面前可蒙悦纳。”我们每个周三晚上的祷告会，不仅仅为我们自己的教会、个人祷告，为整个世界的教会祷告，为整个世界的宣教事工祷告，我们也为国家祷告，为国家的各级政府，为住在我们周边的人祷告。圣经说，这是神所喜悦的。如果政府领导人有智慧，把国家治理得很好，很有平安，那我们也会受益。所以今天我们每个信主的，已经是基督徒的，我们祷告的眼光、心胸要放开，要为全世界祷告，为国家领导人，为各级的政府祷告，这也是我们作为公民当尽的责任。 选自：义人必因信得生 - 罗马书释经讲道集（二十八）神的用人
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