以弗所书6 心里的力量 以弗所书3:14-21 以弗所书“3:14 因此，我在父面前屈膝，15（天上地上的各家，都是从祂得名。）16求祂按着祂丰盛的荣耀，藉着祂的灵，叫你们心里的力量刚强起来。17使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心，有根有基，18能以和众圣徒一同明白基督的爱，是何等长阔高深，19并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。20神能照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。21但愿祂在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀，直到世世代代，永永远远。阿们!” 今天和大家分享的信息题目是：“心里的力量”。这段经文开始说：“因此，我在父面前屈膝”，就是祷告的意思，这是接到第三章的开始，保罗说：“我保罗为你们外邦人作了基督耶稣被囚的，替你们祈祷。”所以今天读的整段经文是个祷告。背景是前一节经文里说的：当神的使徒受患难的时候，教会就惧怕、不敢传道。所以使徒保罗就写到这里，为教会祷告。同样的，今天我们也要祷告，因为我们有惧怕，我们需要神。对像我这样的中年人来说，我们常常会惧怕自己的身体是不是健康，惧怕我们的儿女会不会出问题，惧怕我们的工作和收入能不能稳定，这是三大惧怕。无论你今天惧怕什么，要祷告！祷告是关键，祷告是根基。特别是前面第13节所说：“所以我求你们不要因我为你们所受的患难丧胆，这原是你们的荣耀。”有患难来了，荣耀就到了，为什么？当有患难的时候，你可以靠着主得胜，你就得荣耀。“如果我们和祂一同受苦，也必和祂一同得荣耀”。教会也是这样，教会靠着神的力量超越了困难、磨练、挑战，神就赐荣耀给教会，神的荣耀就在教会里彰显。因此，使徒保罗跪下来在神面前为教会祷告。 黄维仁博士说过：“人生就像一列运行的火车，每一个人不断地在不同的时间上下，我们相遇的时间可能只有五分钟，也可能在一起五十年；或长或短，我们都要珍惜。因为我们的每一句话、每一个行动，特别是每一个祷告，可能会影响别人的一生、改变别人的生命。”看看现在谁坐在你边上，你们要互相珍惜，结束的时候，高兴地握握手说：“愿神祝福你！”也许你的一句话，就改变了他的生命。特别是为别人祷告，你什么时候为别人跪下来屈膝祷告，神的力量就要在这时刻显明出来。你的祷告就可能改变别人的婚姻进程，改变他们生命的道路。教会里很多人需要祷告，无论身体的病痛、内心的软弱、婚姻的问题、儿女的问题、人生的各种问题，我们需要祷告，盼望神在教会里兴起祷告的灵，让我们警醒祷告！ “ 14 因此，我在父面前屈膝，15（天上地上的各家，都是从祂得名。）”天上的各家，就是已经信主、在天上神的圣所里面的人；地上的各家就是指神的教会，都是因着父得名。就像我们每一个人的家庭都是从父亲的姓，天上地上的各家都是属父神的，都因祂得名。然后保罗祈求，求神按照祂丰盛的荣耀，藉着祂的灵和祂的能力〈中文译本没有“神的能力”这个字〉，来成就后面的三样事。我今天就和大家分享这三样事情。 一. 叫你们心里的力量刚强起来 “16求祂按着祂丰盛的荣耀，藉着祂的灵，叫你们心里的力量刚强起来。”求神按照祂丰富的荣耀，藉着祂的灵，祂的大能大力来帮助我们。丰盛的荣耀是说“神的能力是丰富的，祂要给我们多少都可以”。所以你就尽管到神的面前来求，从来不要担心神没有了，神短缺了，你向祂求就是了。祂极其丰富，无论祂的能力，祂的供应，祂要在你生命中的作为，都是无穷尽的，所以叫荣耀的丰盛。藉着祂的灵、就是圣灵，在我们心里做工，用祂的能力来帮助我们。什么叫做“心里的力量刚强起来”？“心里”这个字，就是“在里面的人”。这个字也出现在哥林多后书4：16，“所以我们不丧胆；外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。”这个“内心”就是“里面的人”。我们外在的肉体会越来越衰老，病会越来越多，但是我里面的人越来越强壮，这是神要在我们身上做的工。祈求神藉着祂圣灵的能力，藉着祂无比的丰富，藉着祂的大能大力，让我们里面的人能够强壮起来。 圣经里面好几个地方说到“里面的人”，就是讲我们内心的力量。今天我们生活中有一种“外强中干”的现象。有些人很喜欢打扮、化妆，可能是因为你的里面有点虚怯，自己不能接纳自己，需要外在的一些包装装饰来增强自己，让别人接纳和肯定你。这是把内在的自卑用外在的装扮来掩饰。有些人脾气非常暴躁，爱发怒，总是用暴力的手段处理事情，其实他内心里面的人是非常软弱的。当一个人发脾气的时候，就是他软弱的时候，因为在这个境况里他不能控制自己；连自己都控制不了，那不是软弱是什么？所以你要看见这一点，你就要充满怜悯。如果你的丈夫发脾气，请为他祷告，因为这时他是软弱的，他失去了控制自己的能力。当一个人要使用暴力的时候，他是非常软弱的，因为他没有其他的办法。我们作父母的，对子女大声喊叫的时候，正是我们最无力的时候。本来你小声温柔地说话他们就该听的，他们却不听；所以你说的声音越来越大，那表示我们已经没办法了。有些人很喜欢被人称赞，总想得到别人的肯定和抬举，其实这是非常自卑的表现，因为他很惧怕失去别人对他的爱、对他的肯定。有些人外表张狂、骄傲自大，内心却非常软弱。相反的，你看主耶稣柔和谦卑，可是祂内心极其强大。使徒彼得说过一句话：“用谦卑束腰”。“束腰”就是给力的意思，诗篇“18：32惟有那以力量束我的腰，使我行为完全的，他是神。”中医也讲力量是从腰来的，所以我们常常用力的时候会扭到腰。用谦卑束腰，就是说一个柔和谦卑的人，他的内在是非常有力量的。我再举一个例子，几年前，有一个在Edmonton长大的白人，他是世界重量级摔跤冠军，身体非常强壮，从力量上来说是打遍天下无敌手。有一天他吃了药，在亚特兰大家中把妻子和两个儿子杀了，然后自杀。在赛场上，他很强大、很有力量；但是他里面的人非常软弱。所以，我们不要依靠外面的刚强，而要求神使我们里面的力量刚强起来。 我们今天需要“内在的力量刚强起来”，因为我们的人生常常出现各种各样的状况，有时突然失去工作、失去亲人、失去健康，有时面对着一些困难、压力、痛苦、试探，或者面对世上不公平、不公义的时候，你心里怎么样？软弱的人就受不了了，不断地埋怨、发脾气，或者就活不下去。加拿大癌症协会报导说，加拿大百分之三十几的人一生中要经历癌症，但并不是都死于癌症。可是，有些人一听见自己得了癌症，一下子就垮下去了，自己把自己击败，因为他里面的人太软弱了。几年前，很多在计算机公司工作的人被辞掉了。我听到一个人讲他的经历。他说，有一天他刚到办公室上班，还没有动任何东西，人事部门的人过来说：你被辞退了，你现在就走，会有人来帮你收拾你的个人物品，然后送去给你。二楼有公司免费提供的心理医生，如果你现在很难过，可以去找他谈谈。像这样突然发生的意外，你该怎么办？这仅仅是工作而已，更别说失去亲人之类，更是难以承受。 哥林多后书“4 ：7 我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于神，不是出于我们。8我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；9遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。”我们虽然像瓦器，非常脆弱，但是我们里面有宝贝，就是神给我们的能力，神在我们中间。因此，我们四面受敌，却不被困住；心里难受，但是不失望；虽然遭逼迫，从来不被丢弃；打倒了却不至于死亡。总是有一种力量在支持着我们向前走，这就是神的能力在里面。我们在神的面前祷告，就是寻求神叫我们心里的力量能够强大起来，以致我们不是外强中干；我们是里面强，面对任何处境，我们都能够胜过。诗篇138篇说：“我呼求的日子，你就应允我，鼓励我，使我心里有能力。”你觉得自己很软弱，很惧怕，有很多的担忧，你觉得外面的压力太大了，你坚持不下去了......，到神面前来呼求，求神给你力量，神就应允你的祷告，帮助你里面的人强壮起来！ 神给我们的力量有几种： 第一，神给我们平安的力量 以赛亚书“30：15主耶和华以色列的圣者曾如此说：你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳，你们竟自不肯。”神要我们到祂面前来寻求平安，这个平安能使我们得力量。腓立比书也说：“神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。”不管发生什么，神所赐的平安会保守你的心，使你心里平静安稳，你就是个有力量的人，你里面的力量强大。 第二，神给我们喜乐的力量 尼希米记“ 8 ：10 你们不要忧愁，因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。”这个喜乐是从神来的，有这样的喜乐，你就有力量了。 第三，神给我们依靠的力量 当你要摔倒的时候，就希望有人扶住你或者让你靠着。不论你有多软弱，只要有个地方靠着，那就是力量。诗篇“112：7他必不怕凶恶的信息，他心坚定，倚靠耶和华。”依靠神的人，不论任何凶讯，就算突然听到“出车祸”、“人生病”这些突发的灾祸，你也不会怕，你有力量来对付，这是神给你的依靠的力量。 第四，神给我们盼望的力量 哥林多后书“1：7我们为你们所存的盼望是确定的，因为知道你们既是同受苦楚，也必同得安慰。弟兄们，我们不要你们不晓得，我们从前在亚西亚遭遇苦难，被压太重，力不能胜，甚至连活命的指望都绝了；”人看来这是绝路了，自己已经没有力量了，但是他相信神能救他，“9自己心里也断定是必死的，叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的神，10祂曾救我们脱离那极大的死亡,,现在仍要救我们，并且我们指望祂将来还要救我们。”这就是盼望。盼望是很奇妙的，有人说它是心灵的氧气。有盼望的人在任何时候总是看到光明，总是有力量。而当人经历了在神里面的盼望带领的力量，就越来越有盼望、越来越有力量。 神在我们身上所显示出来的特征：平安、喜乐、依靠、盼望，都可以使我们里面的人强壮起来。 二. 叫你们的爱心有根有基 “17使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心，有根有基， 18能以和众圣徒一同明白基督的爱，是何等长阔高深，19并知道这爱是过于人所能测度的，”我们刚才讲到盼望有力量，依靠有力量，然而，最大的力量是爱。哥林多前书13章第8节，讲到先知讲道之能最后要归于无有，说方言之能终必停止，知识也终必归于无有，这些能力都是有限的。后面13节说“如今长存的有信，有望，有爱，这三样，其中最大的是爱。”“最大”是什么意思？是最重要的吗？是最伟大的吗？是最能够长存的吗？还是最大的力量？可能都是。 我以前认识一位母亲，年纪有六十岁左右，但是满头白发。她有五个孩子，文革期间她的丈夫被错划“右派”，遭迫害自杀。那时她很年轻，带着五个孩子，因为爱儿女，任何艰难的情况她都可以忍耐，这是爱的力量。后来她信主了，神也给了她坚持下去的力量。还有个人叫克里斯托弗‧里夫(Christopher Reeve)，在电影“超人”(Super Man)里扮演超人。他身体非常强壮，也有一些功夫。有一天，他骑马的时候摔下来，脊椎断了，瘫痪了。以前他演超人，自己也认为自己是超人，但现在完全是个废人，什么都要人照顾，他觉得人生没有意义了，活不下去了。他妻子对他说：你还是以前的那个人，我要陪伴你一辈子。他自己说：是他妻子的爱的力量唤醒了他，让他有力量活下去。后来他到处演讲，激励别人。因为有爱的力量，人即使在困苦的时候也能活下去，照样可以活出人生的意义来。 很多时候，我们觉得无能为力，我们在一个环境里坚持不下去，其实是我们的爱有问题。我们忍受不下去，我们不能和别人一起生活，一起同工，那是因为我们的爱枯竭了。一位姐妹在一个公司工作，她老是诉苦，说公司的人歧视她，老板刁难她，她想换个工作环境。结果换了一个公司，情况也差不多。我们常常希望环境改变，别人改变，而神叫我们改变自己。当我们自己改变以后，处境就改变了；即使处境没变，你也已经成长而超越了处境。爱里面有人生的力量，使我们可以忍受、可以坚持、可以改变自己。这段经文就从两方面谈我们怎么样能有最大的爱。 （一） 爱心在基督里扎根建造 “17使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱，有根有基。”这里用树的扎根和房子的地基来比喻，你的爱要扎根建造在基督里。如果你用自己的能力、自己的修养去忍耐，以为这就是爱，这种爱很快就会枯干了。因为没有神给你爱，没有在基督耶稣的信仰里扎根或者根基不深，我们做任何事情都有限，常常会觉得厌烦而坚持不下去、忍不下去。在基督里生根建造正如歌罗西书2：6-7说的：“你们既然接受了主基督耶稣，就当遵祂而行，在祂里面生根建造，信心坚固，正如你们所领的教训，感谢的心也更增长了。”接受基督为主，遵照祂的话去做，在祂里面生根建造，感恩的心增长了。当我们在生活中尊耶稣为主，每日亲近神，每日领受和活出神的话语，生命就得成长，爱心也就成长。爱的力量，是要扎根在基督耶稣里的生命及生命的成长建造。腓立比书“2：5你们当以基督的心为心”，我们要以基督的心为心，让基督的平安来掌管我们的心，以基督的话来充满我们的心，这就是在基督里扎根，使我们的爱心在基督里有根有基。 （二）爱心来自对基督的爱的领受 “18能以和众圣徒一同明白基督的爱，是何等长阔高深，19并知道这爱是过于人所能测度的”一个从来没有感受过爱的人，往往没有爱心，总是抱怨、批评；相反的，当一个人感受到被人爱的时候，他就有爱心。18-19节说，“基督的爱，是何等长阔高深，是过于人所能测度的”，基督的爱是过于人所能理解的，不是我们的知识所能明白的。这里用“长阔高深”来形容。长，说明神的爱是“永远的爱”，在时间上是永远的、无限的；阔，是指神的爱给所有的人、每一个人；高，神的慈爱上达诸天，可以把我们带到神里面，提到坐在天上的身份；深，无论我们陷在多么深的困境，痛苦到多么深的深渊当中，神都可以从高天伸手把我们拉上来。神的爱是无限的、宽广的、深刻的、永远的爱。 这里特别说到两个字：“明白”、“知道”。明白就是抓住、获得，英文用grasp；知道就是查明。把明白和知道合在一起，强调要认识神的爱，同时又要获取、经历神的爱。你如果不觉得神很爱你，你就不能够爱别人。路加福音第7章耶稣说过这样的话：“47所以我告诉你，她许多的罪都赦免了，因为她的爱多；但那赦免少的，他的爱就少。”讲到玛利亚给主耶稣献上香膏来抹祂的脚，而且用她的头发来抹。别人都说这个女人有很大的罪，主耶稣就说起这句话来，她领受的赦免多，她的爱就多。也就是说，当你感受到神的爱多，你就能付出更多的爱。这就是17节说的，当你扎根在基督里，你经历并知道自己的罪多、被赦免得多，你感受的爱就多了。当你领受了爱，你才能爱别人，你的爱就多。我们常常因为对罪的认识不深，认为自己本来就是个好人，神只是让我更好了。其实不是的。如果你对自己的罪有更清楚的认识，你知道你有多少罪被赦免了；赦免你多少、就是给你多少的爱，然后你就有爱去爱别人。你领受神的爱越多，你就有更多的爱去爱别人。因此，我们对神的爱要有一个认识，有一个感受，有一个得着的感觉，我们才能够去爱别人。 这三节经文强调，一方面，要把我们的爱扎根在基督里。如果在这个信仰里不去扎根追求，你不会有爱的，而爱是我们基督徒最主要的特征。耶稣说：“你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”有爱，才是基督徒，这个爱要建立在基督里。另一方面，也要从基督里来感受、领受祂给了我多少爱，我才能去爱别人。神的爱那么长阔高深，完全超过我们所能测度的；我们没有深切的感受到神怎么爱我，没有感受到怎样被爱，我们就不能够去爱别人。所以，保罗为我们祈求，使基督因我们的信，住在我们心里，让我们能和众圣徒一起明白、感受神的爱。我们领受了基督为我们牺牲的爱，就能够以基督的爱心去爱别人。这是爱心在基督里有根有基的另一层意思。 三. 叫神一切所充满的，充满了你们 这是祷告的总结，和前面两个方面都有关系。先求神让我们心里的力量刚强起来，让我们的爱有根有基，最后让神一切所充满的，来充满我们；就是让神的的荣耀、神的能力、神的圣洁、神的爱......来充满我们。“19便叫神一切所充满的，充满了你们。20神能照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。”这段经文有个字是很重要的：“心里”。先是说到心里的力量刚强起来，然后说耶稣住在你们心里、让祂的爱扎根，这里又说神的能力运行在我们的心里，都是强调内在的。当我们让神充满我们的时候，神的能力就运行在我们心里，成就的作为超过我们所求所想的，因为祂的爱是难以测度的。以弗所书说，“乃要被圣灵充满”，在神的面前认罪，掏空自己，求神的灵来充满我们，让神一切所充满的充满我们，我们心里的力量就出来，我们就有爱出来。罗马书“15：13但愿使人有盼望的神，将诸般的喜乐平安，充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望。”圣灵充满我们，让我们有盼望、有喜乐平安的力量。歌罗西书第3章讲到：“把基督的道理，丰丰富富地存在心里”，就是用神的话来充满我们，成为我们的思想，成为我们的意念，力量也就出来了。罗马书“5：5因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。”就是让神的爱来充满我们。祂的话语、祂的爱、祂的平安、祂的喜乐、祂的盼望、祂的圣洁、祂的荣耀充满我们，我们就充满力量，毫无惧怕，我们也充满爱心去生活。 这章经文最后是一个颂赞，“ 21 但愿祂在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀，直到世世代代，永永远远。阿们！”如果我们让神充满了，我们就赞美神，神在教会里，在基督耶稣里，能够得到祂自己的荣耀，直到世世代代，永永远远。 大概两年前的夏天，美国浸信总会会长和他的妻子一起去做年度身体检查，结果发现他太太得了胰腺癌，而且扩散到肝脏。他自己见证说，这次的体检，完全改变了他们的人生。他本来已经订好了未来几年的生活计划，但是一切的计划全改了，所有的邀约都推掉了，因为太太得了胰腺癌。刚开始他们也不能接受这个现实，两个人就在神面前祷告、痛哭。在祷告中，神的灵充满他们，他妻子有个感受：神给她一个使命，让她用得癌症来做见证。在感恩中，她看见神给她患难的目的，她在神里面的信心、盼望和爱就涌现出来。这段见证写得非常美，最关键的，我要告诉大家：到神面前来，让神用祂的爱、祂的恩典、祂的力量来充满我们，无论我们遇到怎样的意外、困境，我们都可以超越，因为我们里面有力量。 今天我和大家分享的信息，最重要的是：扎根在基督耶稣里面，我们才能有心里的力量，有从心里发出的爱心和能力。求神按祂丰盛的荣耀，藉着祂的灵，用祂的大能，叫我们心里的力量刚强起来，叫我们的爱心有根有基，叫神一切所充满的都充满我们。愿我们每一个人都被神充满，也充满力量、充满爱地往前走！
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