五、神的无所不在

“我往哪里去躲避你的灵？我往哪里逃避你的面？”（诗139:7）

在基督教的教义中，有某一些真理，在某些时候是隐藏起来，好象成为一种想象而不是确说，但却与整个真理是不分开的，正如一幅已完成的图画中，那些基本颜色是不可分开的一样。这种真理就是神无所不在。

神住在他所创造的宇宙中，而且在他所造之物中

四、与神亲近

“你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善。……”（诗34：8）

远在二十五年以前，印度的荷尔姆斯曾说过，每个人在推理上都有相信神的天性。对于大多数的人，神只是一个推理的结论，并不是真空的；他是一般人所列举出来，认为有足够的证据，归纳而得的结果，但是对于神的本身，还是一无所知。“他必定是神，”他们说

唐崇荣牧师论圣灵的洗

施洗约翰一方面介绍耶稣，一方面预备人接受耶稣与祂的权能，于是他说：「天国近了，你们应当悔改！」施洗表现洁淨的意义，受洗表达悔改的心志。你为什麽洗衣服？因为要衣服洁淨。洗真正的意义，就是要洁淨。

施洗约翰知道他所做的不过是象征，当他说「我不过是用水给你施洗」，他的意思是「你们不要忘记

圣灵的洗

圣灵的洗，简称灵洗。凡悔改信主者，皆在蒙圣灵重生之同时，也受了圣灵的洗 (不一定有表现)，故不必再追求灵洗，但必须渴慕不断「被圣灵充满」。

一、圣灵的洗有七处经文：

太 3:11；可 1:7-8；路 3:16；约 1:33；徒 1:5 (皆预指五旬节)；徒 11:15-17 (10:44-48)；林前 12:13

二、灵生与灵洗

1.圣灵重生（灵生）= 圣灵

三、揭去帕子

“弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所。”（来十19）

在许多教父的名言中，有一句最好的话，就是奥古斯丁所说的：“你为自己造了我们，我们的心没有安息，直到在你里面找到了安息。”

这位伟大圣徒只用几句话，就说明了人类起初的历史，以及人内部的秘密。神为了自己而造我们。这是唯一能够满足一个有思想