五、神的無所不在
“我往哪裡去躲避你的靈?我往哪裡逃避你的面?”(詩139:7)
在基督教的教義中,有某一些真理,在某些時候是隱藏起來,好象成為一種想象而不是確說,但卻與整個真理是不分開的,正如一幅已完成的圖畫中,那些基本顏色是不可分開的一樣。這種真理就是神無所不在。
神住在他所創造的宇宙中,而且在他所造之物中
四、與神親近
“你們要嘗嘗主恩的滋味,便知道他是美善。……”(詩34:8)
遠在二十五年以前,印度的荷爾姆斯曾說過,每個人在推理上都有相信神的天性。對於大多數的人,神只是一個推理的結論,並不是真空的;他是一般人所列舉出來,認為有足夠的證據,歸納而得的結果,但是對於神的本身,還是一無所知。“他必定是神,”他們說
唐崇榮牧師論聖靈的洗
施洗約翰一方面介紹耶穌,一方面預備人接受耶穌與祂的權能,於是他說:「天國近了,你們應當悔改!」施洗表現潔淨的意義,受洗表達悔改的心志。你為什麽洗衣服?因為要衣服潔淨。洗真正的意義,就是要潔淨。
施洗約翰知道他所做的不過是象徵,當他說「我不過是用水給你施洗」,他的意思是「你們不要忘記
聖靈的洗
聖靈的洗,簡稱靈洗。凡悔改信主者,皆在蒙聖靈重生之同時,也受了聖靈的洗 (不一定有表現),故不必再追求靈洗,但必須渴慕不斷「被聖靈充滿」。
一、聖靈的洗有七處經文:
太 3:11;可 1:7-8;路 3:16;約 1:33;徒 1:5 (皆預指五旬節);徒 11:15-17 (10:44-48);林前 12:13
二、靈生與靈洗
1.聖靈重生(靈生)= 聖靈
三、揭去帕子
“弟兄們,我們既因耶穌的血,得以坦然進入至聖所。”(來十19)
在許多教父的名言中,有一句最好的話,就是奧古斯丁所說的:“你為自己造了我們,我們的心沒有安息,直到在你裡面找到了安息。”
這位偉大聖徒只用幾句話,就說明了人類起初的歷史,以及人內部的秘密。神為了自己而造我們。這是唯一能夠滿足一個有思想