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新春佳節之際，大家都傳送吉語，互道祝福。上帝是萬福源頭。聖經說“各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的”。上帝願意祝福我們。特別是祂要借着耶穌基督把天上各樣祝福賜給我們。“願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他在基督里曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣”。
不過，要承受上帝的祝福是需要有生命來承載的，神的祝福是通過祂對人的生命的改變而成就的。“因為在那裡有耶和華所命定的福，就是永遠的生命”。
聖經中記載一對雙胞胎，叫雅各和以掃。他們出生在信神的家庭，都渴求祝福，也有同等的機會。但是，後來他們的人生卻很不相同，雅各得到祝福，以掃卻沒有，而且以掃的後代以東這個民族也一直以神子民為敵。
聖經瑪拉基書記載：“耶和華說：“以掃不是雅各的哥哥嗎？我卻愛雅各， 惡以掃，使他的山嶺荒涼，把他的地業交給曠野的野狗。” 以東人說：“我們現在雖被毀壞，卻要重建荒廢之處。”萬軍之耶和華如此說：“任他們建造，我必拆毀。人必稱他們的地為‘罪惡之境’；稱他們的民為耶和華永遠惱怒之民。”
雅各成為神所愛的，因為他領受神的恩典；以掃成為神所惡的，因為他拒絕神的恩典，走向與神敵對的道路。神的恨惡和忿怒從來是針對人的罪惡。人因為罪就生活在神的忿怒之中。所以，以掃和他後代的光景如荒涼山嶺，荒廢之處，罪惡之境，神的惱怒之民，被拆毀的建造，被狗吞吃的產業。
當然，這些都是為了我們今天得到警戒。“他們遭遇這些事都要作為監戒，並且寫在經上，正是警戒我們這末世的人。所以，自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒”。
希伯來書說：恐怕有淫亂的，有貪戀世俗如以掃的；他因一點食物把自己長子的名分賣了。後來想要承受父所祝的福，竟被棄絕，雖然號哭切求，卻得不著門路使他父親的心意迴轉。這是你們知道的。
從以掃的人生我們至少可以領會到幾個監戒，使我們不會步以掃的後塵而不能承受神的祝福。
一. 不要輕看神兒女的名分
他因一點食物把自己長子的名分賣了。
創世記記載以掃為了要喝弟弟雅各做的紅豆湯，就起了誓，把長子的名分賣給雅各。 “於是雅各將餅和紅豆湯給了以掃，以掃吃了喝了，便起來走了”。聖經給以掃的評語是：這就是以掃輕看了他長子的名分。
因神“愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分，使他榮耀的恩典得著稱讚。這恩典是他在愛子裡所賜給我們的”。因信耶穌神也賜給我們神兒女的名分。不要輕看神兒女的名分。不要為了生活生存和自己的利益而不顧基督徒的名分，甚至褻瀆這個名分。否則不能承受父神要賜給我們的豐盛的祝福。
你們若為基督的名受辱罵，便是有福的，因為神榮耀的靈常住在你們身上。若為作基督徒受苦，卻不要羞恥，倒要因這名歸榮耀給神。
二. 不要貪戀世俗
有貪戀世俗如以掃的。
貪戀世界，貪愛世界，戀慕情慾，驕傲自大，就是走上以掃的道路，就不能愛神。“不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。 因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的”。
雅各書說到貪戀世俗的人是與神為敵的。“你們中間的爭戰、鬥毆，是從哪裡來的呢？不是從你們百體中戰鬥之私慾來的嗎？ 你們貪戀，還是得不著；你們殺害嫉妒，又鬥毆爭戰，也不能得。你們得不著，是因為你們不求； 你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。你們這些淫亂的人哪，豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎？所以凡想要與世俗為友的，就是與神為敵了”。
在爭奪，爭吵，爭戰，鬥爭，嫉妒，傷害，宴樂，淫亂中的人就是貪戀世俗的人。這樣的生命不能承受承載天父的祝福。
三. 不要與不信者同負一軛
以掃四十歲的時候，娶了赫人比利的女兒猶滴，與赫人以倫的女兒巴實抹為妻。她們常使以撒和利百加心裡愁煩。
以掃不顧父母的不滿娶了外邦不信的女子為妻，而且不只一個。自然離開神的祝福更遠。
尼希米記曾警告以色列人說：“以色列王所羅門不是在這樣的事上犯罪嗎？在多國中並沒有一王像他，且蒙他神所愛，神立他作以色列全國的王，然而連他也被外邦女子引誘犯罪。如此，我豈聽你們行這大惡，娶外邦女子干犯我們的神呢？”
所羅門王有智慧，仍然因為娶了不信的女子而被引誘犯罪，使神的祝福遠去，敗壞了家庭和王國。所羅門都這樣，誰能說我沒問題，不會被影響，被引誘離開神呢？
你們不要和不信的人同負一軛。義和不義有什麼相關？光明和黑暗有什麼相連？所以主說：“你們務要從他們中間出來，跟他們分別；不要沾不潔淨的東西，我就收納你們。我要作你們的父，你們要作我的兒女。這是全能的主說的。”
現在耶和華你神向你所要的是甚麼呢？只要你敬畏耶和華你的神，遵行他的道，愛他，盡心盡性事奉他， 遵守他的誡命、律例，就是我今日所吩咐你的，為要叫你得福。
神愛我們，要祝福我們，但我們的生命是否能夠承受神的祝福呢？“你們總要謹慎，不可棄絕那向你們說話的。因為那些棄絕在地上警戒他們的，尚且不能逃罪，何況我們違背那從天上警戒我們的呢？”
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