人有着與生俱來的罪的本性—自私，凡事為自己，將自己放在首位。所以人的愛中充滿了“自我”，人的愛是常常求自己。

但聖經說：“愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂， 不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡， 不喜歡不義，只喜歡真理； 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐； 愛是永不止息。” 這才是愛的真諦，是從神來的愛，基督的愛。愛是不求自己的益處，“無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。”神的愛是不求自己，是無私的，舍己的。

愛是不求自己的益處，特別要在三個方面體現出來，而且可以從耶穌的愛中看到。

一.  愛是不求自己的需要

耶穌道成肉身來到世上，是為了愛我們，怎麼愛？服事我們！他來是為了滿足我們的需要，不是他自己的需要。“正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。”

不求自己的益處就是不求自己的需要被滿足，而求別人的需要被滿足。將別人的需要放在自己的需要前面，為了別人的需要捨棄自己的需要。

耶穌 “他本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因他的貧窮，可以成為富足。”耶穌為了我們的富足變為貧窮，為救我們讓我們得豐盛生命，他受苦，受凌辱，最後舍掉自己的生命。這是神的愛，為了別人的益處不計自己得失，甘心付出。但人的自私本性常常不自覺地將自己的需要放在首位，在愛的旗號下求自己的需要被滿足。

求別人的需要，第一要設身處地為別人着想，“各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。”每個人都有自己的需要，真愛讓我們先放下自己的需要，設身處地為別人着想，看到別人的需要。第二要服事別人，“正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。”將別人的需要放在自己需要之前，服事別人的需要，讓別人的需要先得滿足。你愛誰，就去服事他，而不是求他服事你。

二. 愛是不求自己的權利

耶穌本是神，但為了我們放棄了神的榮耀，權柄，地位，道成肉身成為和我們一樣的人，為了救我們捨棄天上榮華，受苦受屈辱，死在十字架上，讓我們知道什麼叫做愛。“他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的，反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式。”

不求自己的權利就是情願吃虧。“你們彼此告狀，這已經是你們的大錯了。為什麼不情願受欺呢？為什麼不情願吃虧呢？”這不是這個世界的處世法則。我們人喜歡斤斤計較，得理不饒人，絕不吃虧。追求公平就是追求自我，得到了公平就得到了“我”，真愛是不求自己，不計較公平。耶穌為我們這些罪人從無罪來擔當我們的罪公平嗎？從富有變貧窮公平嗎？為我們這些不配的人死在十字架上公平嗎？愛里根本沒有公平而言。家裡每個人都爭自己的權利，一定衝突不斷，就沒有愛在其中了。神的愛讓我們不是彼此相爭，而是彼此相讓，讓別人占便宜。

不求自己的權利就是不求回報。愛是有恩慈，給別人不該得的，無論他怎樣待你，依然愛他，愛仇敵，愛傷害你的人，在愛里饒恕。聖經說：“並要以恩慈相待,存憐憫的心,彼此饒恕,正如神在基督里饒恕了你們一樣。” “要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。”真愛是在自己沒有利益可取之下仍求別人的益處，是不求回報的愛。

對神來說我們是背逆祂的，是可怒之子，完全不配祂愛的。但祂愛我們舍了自己。祂體恤我們的軟弱，在愛中赦免我們一切的罪，饒恕我們的過犯。人的愛卻是非常求回報的。我待你這麼好，你也應該待我這麼好。真愛是求別人的益處，並不介意別人的反應。沒有被肯定讚賞，別人不領情，甚至還反咬一口，指責你時，你依然能毫無怨言地繼續服侍別人，求別人的益處，這就是神的愛。

三. 愛是不求自己的榮耀

厭惡羞辱，喜愛榮耀，是人的本性。當我們在愛中試圖求自己的榮耀時，就無法活出真愛。真愛是不求自己的榮耀。耶穌說：“ 我不受從人來的榮耀。” “我不求自己的榮耀，有一位為我求榮耀、定是非的。”從神來的榮耀是真正的長久的榮耀，而我們卻是追求從人來的榮耀，這種榮耀像過眼煙雲很快消失，稱作虛浮的榮耀。“所以你們或吃或喝，無論做甚麼，都要為榮耀神而行。”

我們表面看是愛，裡面在求自己：求被人關注，得人稱讚，得名聲，得尊榮，自己的價值從別人那裡得肯定。但聖經說：“凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。” “不要貪圖虛名，彼此惹氣，互相嫉妒。” “所以，你施捨的時候，不可在你前面吹號，像那假冒為善的人在會堂里和街道上所行的，故意要得人的榮耀。”

不求自己的榮耀就是要讓人看到神的榮耀。“所以你們或吃或喝，無論做甚麼，都要為榮耀神而行。就好像我凡事都叫眾人喜歡，不求自己的益處，只求眾人的益處，叫他們得救。”凡事要造就人，讓人認識耶穌而得救，讓人感謝神，歸榮耀給神。這要靠着神的名，而不是我們自己的名。 “凡事都可行，但不都有益處。凡事都可行，但不都造就人。無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。”

不求自己的榮耀就是不要追求虛浮的榮耀，我們從神那裡得到的肯定，稱讚，尊榮才能帶給我們真正的滿足和喜樂。

總之，愛是不求自己的益處，真愛讓我們為別人的益處放下自己的需要，放下自己的權利，放下自己的榮耀。奇妙的是，求自己並不會給自己帶來益處，而求別人的益處才能給自己帶來真正的益處。聖經說“順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。”順着情慾就是順着自我，求自己，就收敗壞，生活在黑暗中，心靈受捆綁，他的心不得滿足，也不會有真正的快樂。而當我們願順著聖靈效法耶穌，不求自己的益處，求別人的益處，我們就能活在得勝，豐盛和榮耀中。當我們舍了自己，就可以擁有耶穌的生命—永遠的生命。

聖經說：“我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活，他是愛我，為我舍己。”耶穌愛我們，為我們舍己，他以十字架上的流血捨命告訴我們愛是不求自己。“主為我們捨命，我們從此就知道何為愛。”我們要想活出神的愛，必須有耶穌的生命在我們裡面。我們要接受耶穌為救主，與愛的源頭連接上。我們要每天住在神裡面，靠着聖靈的能力釘死每一個“己”，讓基督的生命在我們身上顯大，活出神的愛。

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