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怎样读圣经(林献羔) 2013-08-20 13:53:35

中国家庭教会领袖属灵前辈林献羔弟兄于201383日下午安息主怀,享年88岁。816日下午,林献羔弟兄安息礼拜在广州殡仪馆举行,全国各地的弟兄姐妹冒雨前来,先后有数千弟兄姐妹送别他们心目中亲爱慈祥的“林伯”。安息礼拜的主挽联上写着:
献上活祭为羔羊至死忠心,撇下所有侍奉主荣耀冠冕。
林献羔弟兄1924104日出生在澳门一个牧师家庭,父亲是浸信会牧师,为他起名“献羔”,意为“献给羔羊基督”。他12岁在香港长洲受洗,18岁进入梧州建道圣经学院,1945年起在广州传道,1950年开始在广州大马站35号的家中聚会,传福音及牧养门徒。2000年迁至广州荣桂里15号聚会。
林献羔弟兄跟随及服事主超过70年。50年代,曾因持守信仰而遭拘捕,在狱中度过20年。父亲及妻子都在这期间相继离世。他在1978年出狱,继续在广州聚会点传道,广结福音果子,聚会人数达数千人。他还编写属灵书籍《灵音小丛》,至今已编写超过100册。
林献羔弟兄一生忠心侍主,历尽艰苦仍然坚持爱主,并有随时为主舍命的准备。他的生命见证,感动及激励无数中国基督徒。

下面摘录自林献羔《灵音小丛》第14册“读经一助”中的一段文章,以为记念。


怎样读经
读经的方法固然很多,但未必是“大众化”。现在我们试提出简单的方法给阅者参考:

1按卷读

“于是从摩西和众先知起……。”(路2427)第一要注意的是:千万不可没有系统的读。灵修的时候,选读不是最好的办法,必须按卷读然后有收效。在别的时间,选读不是绝对不可以的。

2.先读新约

初读圣经的人切不可先读旧约。当熟读新约,然后再来读旧约。初读新约的人,最好先选马可福音与约翰福音,切不可先读马太福音。读完马可福音与约翰福音,然后读路加福音与马太福音,再由使徒行传读到启示录。把新约读完了,再读的时候,就可以按次序由马太福音直读到启示录了。读旧约,先读创世记、出埃及记、约书亚记、诗篇、箴言、但以理书,再读其它。

3.祷告

读经与祷告是相连的。单读经而不祷告不是神所喜悦的。在未读经之前,当有一个简短而有力的祷告,求神开自己的心眼,好来读神的话语。有人喜欢用诗篇11918作读经前的短祷。要知道我们是站在圣地来朝见神,所以先要安静。当我们开始读的时候,也要用祷告的态度来读。圣经与别的书籍是不同的,我们当求作者解释,好使我们明白。如果我们求一位作家来解释他的著作给我们听,他是很乐意的。我们不是求神行什么特别的神迹,而是求祂开我们的心眼(路2445)。这是一面读经一面祷告,意思是用祷告的态度来读经。当我们读完的时候,也要作一个简短的祷告,求神保守我们所得着的,并使我们有力量来实行。


 4.知道 
这是非常要紧的。许多人读完了,但他不知道他所读的是讲些什么。圣经是神的话语。撒但最怕我们祷告与读经,所以特别要搅扰我们,好夺去我们的思想。我们有时祷告了半个钟头,但思想早已游荡了。读经也是这样,读的时候思想游荡,读完还不知所说的是什么,真苦!读别的书籍就少有这样的难处。原来这是撒但的攻击,为要把我们的思想带走,所以我们要特别留心防备牠。我们每读完一章的时候,最低限度要知道字面所讲的是什么意思。

5.当思想

“惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!”(诗12,参11997,弗18)我们需要圣灵的带领,但亦要思考所读的。神的话语,有难有易,神要我们想入佳境,进入属灵真理的里面。神可以直接向我们解明,但祂有时是要我们去思索的。祂摆些好东西在高处,要训练我们用代价来得着。有些骨头比较难吃,但味道特别好。“圣经骨头”似乎是没有味道,但当我们细嚼的时候,甘味就出来了。每当我们读到比较难懂的地方,我们是要停下来思索其中的意思,这是很有帮助的。

6.晨读

读经最好是在早晨。以色列人是在早晨拾取吗哪的(出1621)。中午与晚上我们较为疲倦。清晨是最好的时光,我们当把这宝贵的时间奉献给神:“我趁天未亮呼求,我仰望了你的言语。”(诗1191471438)我们最好把自己的圣经放在床头,但不要作枕首用。我们当早起祈祷与读经,最好习惯跪下读经与祷告。

7.每日读多少

如果要在一年内把圣经读一遍,每日就当读旧约两章,新约一章。但新约不多,如果把箴言、传道书、雅歌与新约合起来,就能均等了。至于星期日,就读旧约两章,另外3篇诗篇。不过,这个方法不易做到。
有事务在身的人,每日读一章就好了,第一年可以先读新约,星期一至五每早晨读一章。把这一章读三次或五次,胜过一日读三章而不知道所读的是什么。我们如果读完一段而不知道所讲的是什么,那就当停下来,把这一段再读一次或两次,直到把这一段能印在我们的里面,然后再读第二段。普通圣经的头上,或旁边,都注有每段的总意。最好我们先看看小题目,然后读内文。不过,圣经小题目未必是对的,因为这是人的分析 ,有时会错。圣经的标题多半是很好的,对查考圣经的人,有很大的帮助。当我们分段读完了,最要紧的是由头再读一遍。这样,我们对全章圣经就会很熟了。星期六不要读新约,可以把五日所读过的作一次总温习。这时,可以轻快地掠过。星期日最好选些经节来背诵。这样,一年就恰好把新约260章读完一遍了。新约与旧约同读。我们宁可只读新约,不可只读旧约。如果单读旧约(929章),就要花许多时间才能再读新约了。新约与旧约同读是在读完新约之后才开始的。星期一、三、五,每日读新约一章;二、四、六,每日读旧约一章;星期日温习六天所读过的,可以不必读新的。这样,六年的时间,就可以读完旧约一次,新约三次半。但我们如果觉得花的时间太长,就可以每日读新约一章,旧约一章 ,星期日温习。这样,3年就可以读完旧约一次,新约同时读完7次。以上的方法,可以按各人的时间自己选择,不要勉强,不要作难,但也不可以太原谅自己。

8.由字句进入灵意

神不会乱默示人写圣经,祂默示人写圣经是逐字默示的。我们应当注意圣经的用字。许多人说我们太注重圣经的字眼(捉字虱)。他们都喜欢用哥林多后书36“祂叫我们能承当这新约的执事,不是凭着字句,乃是凭着精意;因为那字句是叫人死,精意是叫人活”来反对我们重看圣经的用字。但这节经文是指十戒说的,因它是刻在石版上的(林后37)。我们读律法的时候当然不能照字句来守,我们只当从中取出灵训。但我们也要注意圣灵为何这样或那样用字,只是不照旧约的字句去守就是了。

耶稣注意字句:“于是这话传在弟兄中间,说那门徒不死。其实耶稣不是说:‘他不死’,乃是说:‘我若要他等到我来的时候,与你何干?’”(约2122)门徒不留意耶稣的用字“若要”,就误会了祂的意思了。保罗亦注意字句:“所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的。神并不是说,“众子孙”,指着许多人;乃是说,‘你那一个子孙’,指着一个人——就是基督。”(加316)保罗读创世记的时候,很留意圣灵默示人写圣经的时候所用的字句。为什么我们读圣经不留意字句呢?

不过,我们不能“单”注重字句,因为这不是神最高的意思。许多人单注意字句;又有些人单注意灵意,而忽略了字句。我们应当由字句进入灵意。不注意用字,许多时候就会连灵意都错看了,读经的人当特别留意。

9.当注意与基督的关系

无论读哪一段经文,我们都当读出基督来,“因为预言中的灵意,乃是为耶稣作见证。”(启1910原文)犹太人亦查考圣经(约539),“然而,你们‘不肯’到我(基督)这里来得生命。”(40节)

10.写记

读经的人当先预备笔和笔记簿,把最关键的章节记下。当你读出一些灵训的时候(属灵的教训),就记下来(但切不可勉强,以免成了重担)。耶稣所说的“明白”就是指灵训说的。圣经的历史书是特别多灵训的(太123)。你如果碰到难解的章节,最好记下来,日后就会从别一段经文得着很圆满的答复。我们应当把重点用红笔画线和加圈点,但不要画得太多。

11.人与书籍

许多人拒绝别人的带领,他们引约翰壹书227“并不用人教训你们”的话来拒绝人的帮助。如果这节经文是这样的意思,约翰也无须写信教训人了。约翰福音是圣灵默示他去写的,但圣灵现在仍用人来带领人。不过,人只能把“神的”教训对人讲说,如果有出于“人”的教训就不好了。我们不可不信任人,但亦不能尽信:“……甘心领受这道,天天查考圣经,要晓得这道是与不是。”(徒1711)我们相信保罗和西拉是讲真道的,但庇哩亚人不认识他们,他们虽然听见好的讲道,还是要查考圣经,要晓得这道,是与不是。圣灵会给某些人以更多亮光,用人去解释圣经(林前1562123213)。不过,他不是用人的智慧,而是用“人”解经:“圣灵对腓利说:‘你去贴近那车走’。腓利就跑到太监那里,听见他念先知以赛亚的书,便问他说:‘你所念的,你明白吗?’他说:‘没有人指教我,怎能明白呢?’……腓利就开口从这经上起,对他传讲耶稣。”(徒82935)当我们读到难解的经文时,可以找别人给我们解释。除了藉人之外,神还用人写了不少的属灵书籍来帮助我们明白圣经。保罗虽然写了圣经,但他在将近离世的时候,在罗马的监房,他还是读书的(提后413)。圣经的注解也许不用,但属灵的书籍是需要的。不过,我们不能把书籍代替圣经,我们只能在空余的时候,把书籍作个辅助罢了。

12.当熟读的几卷

圣经各卷都是重要的, 我们应当熟读,但我们不能一下子做到。最好先选择几卷来读(当然不是指初信的人,而是指那些已经读过圣经一遍的人):约翰福音、罗马书、加拉太书、以弗所书、启示录;创世记、出埃及记、诗篇、箴言、雅歌、但以理书、撒迦利亚书。新约五卷,旧约七卷,共十二卷,它们都是很重要的。

13.当熟读的120

圣经计有1,189章,有些是我们必须熟读的。一个基督徒最低限度要知道这120章圣经是讲些什么,这是很重要的,这些篇章有:
旧约——创世记14章,12章,出埃及记12章,20章,利未记15章,16章,23章,民数记21章,申命记28 30章,约书亚记3章,7章,撒母耳记上12章,16章,撒母耳记下2章,412章,列王记上3章,68章,12章,18章,列王记下17章,2425章,历代志下10章,约伯记12章,42章,诗篇22篇,118119篇,122篇,137篇,箴言5章,78章,传道书12章,雅歌5章,以赛亚书11章,14章,53章,55章,58章,以西结书28章,37章,但以理书2章。
新约——马太福音12章,57章,13章,2328章,路加福音12章,15章,约3章,10章,13章,21章,徒12章,910章,15章,罗马书68章,哥林多前书59章,14章,哥林多后书3章,9章,12章,加拉太书35章,以弗所书4章,腓立比书3章,歌罗西书3章,帖撒罗尼迦前书4章,帖撒罗尼迦后书2章,提摩太前书4章,提摩太后书3章,希伯来书7章,9章,11章,雅各书3章,彼得后书2 3章,约翰壹书4章,犹大书全卷,启示录1 3章,13章,19 22章。
我们如果能熟读这120章圣经,就连带许多的“要道”都明白了。

14.当背诵的“章”

多背诵是非常好的:“我将你的话藏在心里,免得我得罪你。”(诗11911)“当用各样的智慧,把基督的道理丰丰富富地存在心里……。”(西316)耶稣常背诵圣经,所以他能随口用圣经的话语抵挡撒但。如果我们能记住许多经句,神就会藉着我们所熟记的经句来启示我们。如果我们把经句藏在心里,就可以随时记忆起来以应用:“……又当记念主耶稣的话,说:‘施比受更为有福。’”(徒2035)每日背诵3节至5节是很适宜的。一章长的圣经,可以分开多几日来背。记忆力强的人就可以多背些,日日如是,一年就可以背很多了。记忆力弱的人,虽然背了又忘记,但也不可灰心,多些时间读就好了。我们虽然不全记得所背过的,但也可以随时回忆起来 。可惜有不少基督徒是不背诵圣经的。最少有40章圣经是我们需要背诵的:

诗篇12篇,8篇,1516篇,19篇,2324篇,27篇,32篇,34篇,45 46篇,51篇,62篇,66篇,84篇,90 91篇,100篇,103篇,117篇,121篇,133篇,148篇,150篇,以赛亚书53章。以上是旧约的。

马太福音57章,约翰福音14 17章,罗马书8章,哥林多前书13章,15章,以弗所书4章,帖撒罗尼迦前书4章,提摩太前书4章,希伯来书11章等。以上是新约的。

15.当背诵的“节”

多背圣经是很好的,有460节经文是必须背诵的。现在分列如下,以便容易找到:
创世记3155020,出埃及记1213,申命记649,约书亚记179,路得记11617,撒母耳记上1522231745,撒母耳记下722,以斯帖记414约伯记121224256,诗篇37187313251199111867717210513013923241451819,箴言3112418239101423151171618171271812191111721132433342511291,传道书12141012121以赛亚书11896740683141131449151652131555611572021581115912,耶利米书1171917910,但以理书3161861022,约珥书21213,弥迦书68,哈巴谷书31718,撒迦利亚书46以上是旧约的。

马太福音10283337381128302221,马可福音1045,路加福音1881910约翰福音1111182951314213642324539416377373992510911272911251232131714351910112031使徒行传182144122024罗马书116175861141212921,哥林多前书215310176111192092427101213152324,哥林多后书47101618572021612141871104611141412910,加拉太书161022051326,以弗所书1713142110512161018,腓立比书12121113714447121419,歌罗西书1131428,帖撒罗尼迦前书3351624,帖撒罗尼迦后书310,提摩太前书610,提摩太后书1721531417478,希伯来书4121213111413891516,雅各书11922262731718414,彼得前书17479,彼得后书1482021,约翰壹书151021517,犹202425节。启示录2103152212111958211722121621以上是新约的。

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