耶穌卻不信他們 當耶穌在耶路撒冷過逾越節的時候，有許多人看見他所行的神跡，就信了他的名。耶穌卻不將自己交託他們，因為他知道萬人；也用不著誰見證人怎樣，因他知道人心裡所存的。(約翰福音2:23-25) 耶穌在地上行了許許多多的神跡，不能勝數。祂使瞎眼看見，聾子聽見，瘸子行走，大痲風得潔淨，使死人復活。祂使水變為酒，平靜風浪，用五餅二魚讓五千多人吃飽還有餘。有許多人看見耶穌所行的神跡，就信了祂。但是耶穌卻不將自己交託他們。“交託”與前面的“信”是同一個字，意思是耶穌卻不信他們，因為祂知道人心裡所想的，所存的動機。 就如一個人想拜師傅，動機是想因此成名得利，但是師傅卻不接受他為徒，因為只有那些願意真正學效師傅，並且能發揚傳揚的人，才能被接受為徒。 耶穌知道許多人信祂的目的是想求神跡，是想吃餅得飽，並沒有想跟從耶穌走上神的道路。這樣的人祂不接受他們的信，不信他們，不將自己交託給他們。 今天許多人聽到的是繁榮福音，成功神學，是為了求耶穌保佑，生活順利，事業成功，成名富裕，疾病得治，等等而信了耶穌。這是別的福音，不是耶穌基督的福音。沒有認罪悔改，沒有信服真道，沒有委身跟從耶穌的信，耶穌不會信他們。 陶恕牧師說：人親近基督，若只是為了求祂的幫助，卻無意順服祂，這樣的人能否得救，確實令人十分懷疑。因為基督的拯救與祂的主權永遠是不可分割的。 我們相信神用我們生命中的各種處境，各樣的切入口，來讓我們經歷祂，靠近祂，認識祂，相信祂，而且每個人的經歷不同。但是，無論我們是以什麼樣的方式和經歷信主，無論是理性還是感性的經歷信主，我們都要在真道上同歸於一，在認識神上成長。因為只有真正認罪悔改，承認我們過去的敗壞，轉向神，接受耶穌基督為救主，我們才能領受神的赦罪之恩，罪得赦免，蒙恩得救，出死入生，我們才有重生的新生命；並且我們還要接受耶穌基督為主，願意把生命主權交給主，把身體獻給主為活祭，為主而活，一生跟從主，順服主，依靠主，服侍主，榮耀主。這樣，我們的生命才能成長成熟，才能剛強有力，面對生活和世界中的試探，試煉，挑戰，苦難，活出得勝得榮的生命見證。 過去許多人因耶穌的神跡來跟從祂，又因耶穌的教訓離開祂。就如約翰福音第六章里所描寫的： 從此，他門徒中多有退去的，不再和他同行。耶穌就對那十二個門徒說：“你們也要去嗎？”西門彼得回答說：“主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢？我們已經信了，又知道你是神的聖者。”（約翰福音6:66-69）。今天也一樣，當神的話教導我們對信仰的委身時，耶穌的話說：“若有人要跟從我，就當舍己，天天背起他的十字架來跟從我。”“凡不背著自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒。”(路加福音9:23, 14:27) 耶穌也同樣問我們每個人，你們也要去嗎？ 我們都要向彼得一樣回答：“主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢？”道有道理之意，是真理的道，要我們相信接受；道還有道路之意，是要我們行在其中。耶穌基督就是道路，真理，生命。我們是因神的道而悔改，轉向神，因神的道而信，目的是歸從，信服，信從神的道。跟從耶穌走神的永生之道。這樣的信才是有重生生命的，被基督接納的信。
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