襲人的酒令之我見

雨斤

紅樓夢第六十三回“壽怡紅群芳開夜宴 死金丹獨艷理親喪”寫道：

眾人笑說：“這個好極。除了他，別人不配作芙蓉。”黛玉也自笑了。於是飲了酒，便擲了個二十點，該著襲人。襲人便伸手取了一支出來，卻是一枝桃花，題著“武陵別景”四字，那一面舊詩寫著道是：

桃紅又是一年春。

註云：“杏花陪一盞，坐中同庚者陪一盞，同辰者陪一盞，同姓者陪一盞。”

眾人笑道：“這一回熱鬧有趣。”大家算來，香菱、晴雯、寶釵三人皆與他同庚，黛玉與他同辰，只無同姓者。芳官忙道：“我也姓花，我也陪他一鐘。”於是大家斟了酒，黛玉因向探春笑道：“命中該著招貴婿的，你是杏花，快喝了，我們好喝。”探春笑道：“這是個什麼，大嫂子順手給他一下子。”李紈笑道：“人家不得貴婿反挨打，我也不忍的。”說的眾人都笑了。

對於老曹這裡的用意，紅學界歷來有不同解讀。本篇洒家就來侃侃個人的解讀。

此處的籤詩“桃紅又見一年春”，典出宋代謝枋得的《慶全庵桃花》中的“尋得桃源好避秦，桃紅又見一年春”，與簽上題字“武陵別景”共用了東晉大詩人陶淵明所撰的桃花源之典。《桃花源記》借用小說筆法，以一個捕魚人的經歷為線索展開故事，從現實世界與化外世界的轉換，表達詩人對夢想世界的追求。

我忘了是哪個紅學大家曾言，襲人此簽用意應有二：其一，是借用“秦末之亂”來暗喻不久之後的賈府之敗；其二，是結合寶玉蔣玉菡互換的紅汗巾子，和在馮紫英家宴飲時，蔣玉菡所吟酒令“花氣襲人知晝暖”等，用來讖示襲人的最終結局。

洒家以為，老曹真正用意，是用戰國時的桃花夫人（息媯），暗諷襲人一女侍奉二男的醜行。事實上，老曹在第六十三回中寫占花簽的主要作用有兩個：其一，為以花寫人；其二，為以花預示人之遭際。

這種“占花令”的具體玩法是：將若干根竹籤放在簽筒里，每根簽上畫有一種花草，題着一句舊詩，並附有相應的飲酒規則，行令時先用骰子擲點定人，按骰子所示數字排序，排到之人抽籤，依簽上規則飲酒，再由抽籤者繼續投擲骰子，進行下一輪。參加晚宴的共十六人，襲人坐桌角。炕上有寶玉、湘雲、黛玉、李紈、寶釵、探春、寶琴、香菱、晴雯；炕下有麝月、秋紋、四兒、小燕、碧痕、芳官。

其中共有八個人占得花簽。而這八個人無疑是作者尤為重視的人物，各人所抽的花名詩句，儼然是對她們在幻境命運冊子裡的判詞的補充和註解。

老曹借行酒令，將桃花比襲人，是對於她趨勢附炎的活法，和忘恥人生的一種隱喻的鞭撻。“ 顛狂柳絮隨風去，輕薄桃花逐水流”。桃花的意象，在中國文人的筆下，一直是有輕薄之嫌的。此處又為影射歷史上桃花夫人在息國滅亡之後，歸楚王，復生子之事。諷刺她“千古艱難唯一死，傷心豈獨息夫人？”襲人骨子裡正是“在山吃山，在水吃水”，口口聲聲言“志節”，其實志節本是她身外物。老曹借詩簽說襲人是，“桃紅又是一年春”。又一春，其實就是“梅開二度”。好不令人作嘔也！

襲人起先是瞧不起戲子的。後來又嫁給了寶玉的同性戀人，這對於她原來的自作高貴和海誓山盟，是一種莫大的諷刺與不潔。她終究還不會去死。她曾經自認為，在怡紅院中的丫鬟里，沒有人能比得上她。而經歷過晴雯之死的寶玉，卻再也不會領情於這變色桃花。她其實已經是一床破席，與賤人同臥。並非指蔣玉涵的職業，而是指他曾是一個昔日王公的同性玩物。如果說當年陷害晴雯等於死地，偽裝賢人，是為了爭奪對寶玉的感情，還有一絲女性弱點的可憫恕。那麼後來背棄她對寶玉的誓言，委身戲子，則完全地暴露了她並非是鍾情而為，完全是為了自己苟活的舒服。那寶玉窮困後她為什麼不守呢？換了晴雯，病中補裘，豈能在難中離棄？ 

息媯，是春秋時息國諸侯的夫人。楚滅息，被楚文王擄為妾，生下兩個兒子，但總不與楚王講話。楚王問她什麼緣故，她說：“一個女子嫁了兩個丈夫，只差一死，還有什麼可說的呢？”息夫人事始載於《左傳》，漢代劉向《列女傳》中則把她寫成一個“守節而死”的烈女。歷來詩人多有題詠。因後人又稱她為桃花夫人，所以息夫人廟又稱桃花廟。

其實，在這一點上，連一向粗心，不察曹意的高鶚都看出來了。故而，在他續寫的後四十回里，曾引用清康熙年間的詩人鄧漢儀《題息夫人廟》的詩中的後兩句：

楚宮慵掃黛眉新，只自無言對暮春。

千古艱難唯一死，傷心豈獨息夫人。

描寫襲人再嫁蔣玉涵時，影射襲人求死難捨，欲罷不能的無可奈何的羞恥之心。