音韵学与题帕三绝

雨斤

前二文（·题帕三绝 ·宝玉为何要给黛玉送两个旧手帕？）侃过两回题帕三绝了。

老曹的题帕三绝里，有一句诗：“镇日无心镇日闲”。很多人不太明白这句话是什么意思。

说白了，此处的“镇”字，是个通假字，它的本义字应该是“整”字。因此，这句诗其实应该写成“整日无心整日闲”。意思是说黛玉自叹，自己整天无心做事，心情空虚无聊，思念心上人，思想自己的终身大事。

既如此，那老曹却为何放着“整”字不用，而要用“镇”字呢？

原因有两条：一是“借通假”；二是“避直白”。·白衣静女

一. 借通假

在明清时期的汉语中州韵里，“镇”、“整”二字属于同音不同义。故而，二字常常互相假借，互为通假。例如，京剧的韵白里，镇整就不分。

汉语里的通假用字，主要发生于秦汉以前。这是因为在春秋战国时期，诸侯国各自为政，文字各异。这是后世异体字、同形字、通假字产生的一个主要渊源。

秦始皇焚书坑儒之后，实行“书同文，车同轨”和统一度量衡的新政。到西汉时，汉代人复原六国古书，多是凭借记忆。因为秦汉时代尚没有印刷术，传播书籍和文化知识，只能依靠口传、手抄。

东汉人郑玄就说过，“其始书之也，仓卒无其字，或以音类比方假借为之，趣于近之而已。”意思是说，作者在书写时一时忘记了本字，仓卒之间使用了一个读音相同或相近的字来代替本字。

音韵学的研究表明，古人认为语言凭借声音而存在，强调既有此音，即表此义，闻者听音则知义。因而，古人在记录时往往依据声音来记录。

清代的训诂学者王念孙、王引之父子在《经义述闻》就这样说：“训诂之要，在声音不在文字。”这种用字方法在古代是得到社会承认的，不同于今人所写的错别字。

虽然秦统一六国之后，实行书同文政策，用经过丞相李斯整理的小篆文统一全国文字，基本消灭了各地“文字异形”的现象，但是在文人的著作中仍然沿袭古已有之的通假字。文人墨客笔下的通假字，反倒成了一种高雅格调的体现。

二. 避直白

有时候，人们想表达自己的私情和暗恋时，不愿意把话说的太过直白。比如，黛玉这里，就不要把自己整天心里惦念着宝玉的心情，说的太明白。用一个通假字，既委婉又显得文雅、清淡，很有学问的样子。如果用“整日无心整日闲”，就显得稍微低俗了一点。

这和当下网上歌坛的许多网络用语，有异曲同工之妙。比如，把“妹妹”写成“美眉”，“哥哥”写成“锅锅”，甚至只用字母“MM”、“GG”来代替。把“男比翼”写成“蓝比翼”（南京话里，N和L是不分的，例如，蓝(南)京男(蓝)球队，啊 哈哈哈哈。。。），把“女比翼”写成“绿比翼”，等等。目的都是为了避免直白。

总之一句话，“借通假”是手段，“避直白”是目的。

至于题帕（照）三绝里的“湘江”和“豫园”，是什么意思，下回接着再侃。

·新题帕（照）三绝

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229-1-2（1/29/2020）