设万维读者为首页 万维读者网 -- 全球华人的精神家园 广告服务 联系我们 关于万维
 
首  页 新  闻 论  坛 博  客 视  频 分类广告 购  物
搜索>> 发表日志 控制面板 个人相册 给我留言
帮助 退出
     
  雨斤的博客
  饭饱生余事时常发呆立钩无饵三尺悬过直伤人,酒酣发癫狂偶尔抽风渭水有岸一愚顽太真伤己。
网络日志正文
斗转星移几度秋 2020-11-11 08:36:07

北斗七星还是北斗九星?

雨斤

青台遗址位于河南省荥阳市广武乡青台村东面的一块高地上。经专家确认,这是一处属于仰韶文化中期的文化遗存,距今大约6000-5000年。在这座仰韶文化中晚期的大型环壕聚落里,人们发现有三重环壕,总面积约31万平方米。

最为引人瞩目的是,考古工作者在该遗址内发现了九个陶罐,它们按照“北斗九星”形状摆放,殊为罕见。九个陶罐周边,分布有同时期瓮棺以及不同时期的墓葬、臼类遗存及祭祀坑等相关遗迹。

这九个陶罐显然不是随意丢弃的废物,也不是随机分布的样子。从它们之间摆放的位置来看,隐约可以看出似乎是天空中“北斗七星”的形状。但却又比北斗七星多了两颗。

原来,古代文献的记载里,既有“北斗七星”之说,也有“北斗九星”之说。“北斗九星”是在“北斗七星”的基础上增加两星形成的。其中斗柄西南的一颗星,也可能与黄帝时期景星出于北斗的记载有关。

1605126746407700.jpg

左辅右弼

譬如,道教的典籍中,就有北斗七星之外加上辅、弻二星的说法,也称作“九皇”。先秦经典中亦有不少与“九星”相关的记载。《河图》中记载:“黄帝治,景星见于北斗”。

如果此项发现与古文献记载相互验证,将是天文学史和中国史前史的重要发现。青台遗址的“北斗九星”祭祀遗迹有明确的考古学文化和地层关系,它的发现说明中国古代对“北斗”天象和“斗柄授时”的观测利用非常早,也非常精确。专家一致认为,该遗迹具有很高的科学价值,对研究早期天文学和中华文明起源有重要意义。

641 (2).jpg

青台遗址的北斗九星

在“北斗九星”遗迹的旁边不到一米处,考古队员还发现了一个圜丘。这个圜丘是用经过仔细筛选了的纯白细土夯筑而成。很明显,它与旁边的九个陶罐是一个整体布局的一部分。据文献记载,圜丘很可能就是中国古人在祭天时所使用的场所。

譬如,《周礼·春官·大司乐》中就有古代先民在冬至日举行与北斗有关的祭祀活动的记载:“冬至日,于地上圜丘奏之。若乐六变,则天神皆降,可得而礼矣。”专家认为,青台先民通过观察天象,举行祭祀,表达对北斗北极星天体护佑的崇拜,从而祈祷丰收。

当时的原始先民也许并不知道,冬至日是地球公转轨道的近地点。但是,他们却已经注意到,这一天的日照时间是一年中最短的。古人选择在一年中最短的一天祭天,就如同在久旱不雨的时候祈雨,是一个道理。

世人常以“斗转星移”来比喻时过境迁和时空的巨大变化。也许5000年前,北斗七星的形状确实不同于今天的我们所看到的样子。

滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠,斗转星移几度秋。

阁中帝子今安在?槛外长江空自流。

海外原创, 版权所有, 未经作者雨斤同意, 请勿转载!

·各版梁祝

浏览(6371) (3) 评论(10)
发表评论
文章评论
作者:雨斤 回复 广东人. 留言时间:2020-11-11 17:56:21

诶,别那么悲观嘛。

好,那就谢谢您的点赞!

回复 | 0
作者:广东人. 回复 雨斤 留言时间:2020-11-11 17:17:47

天涯沦落人也,何曾相识?到是不时看看大作。

回复 | 0
作者:雨斤 回复 广东人. 留言时间:2020-11-11 17:06:03

看样子你是老熟人啊?为啥要穿个外套呢?

啊 哈哈哈哈。。。

回复 | 0
作者:广东人. 回复 广东人. 留言时间:2020-11-11 17:00:11

雨斤兄,岂敢。少时只管背读,而后品味起来,疑问自然多些,解惑之人却越来越少。

回复 | 0
作者:雨斤 回复 广东人. 留言时间:2020-11-11 16:35:34

呵呵,你涮我呢。


李白的应指的是长江,因为他说故人西辞黄鹤楼。


古时候信息流通不畅,东晋书里的事,后世未必人人晓得。我们省的陕南大山深处,前几年还有人不知道毛主席已经死了。

回复 | 0
作者:广东人. 回复 雨斤 留言时间:2020-11-11 15:36:22

谢博士回复。唐晚于东晋,大概长江还没有专指“长江”。后来李白诗句中,“唯见长江天际流”中的“长”,是相似于王勃诗中的“长”,意思是“长长”的江,还是专指“长江”? 古文中单字多,词组少,但地方名称上词组似乎也不少。

回复 | 0
作者:雨斤 回复 广东人. 留言时间:2020-11-11 13:20:58

维基百科原文:


长江自江源至宜宾各段有独立的名称。江源至当曲河口称沱沱河,来源于蒙古语“托克托乃乌兰木伦”,意为“缓慢的红江”。


我个人以为,这个解释是望文生义,只知其一,不知其二!


沱沱河的名称,源自上古当地先民的大象崇拜。参见拙文:可可西里地名的来历

https://blog.creaders.net/u/11007/201907/352717.html



回复 | 0
作者:雨斤 回复 广东人. 留言时间:2020-11-11 13:14:14

"长江"的名称何时出现,已不可考。但应该不会晚于东晋,因为《晋书·王羲之传》有:“今军破于外,资竭于内,保淮之志非复所及,莫过还保长江!”

回复 | 0
作者:雨斤 回复 广东人. 留言时间:2020-11-11 13:06:23

谢谢你的评论。


是的,是赣江。


长江在古代没有一个统一的名称,而是各段分别命名。这一点与黄河不同。

回复 | 0
作者:广东人. 留言时间:2020-11-11 13:01:37

涨见识了。原来还有九斗之说。

不过诗中长江不是现代的长江,应是“赣江”。

长江古时叫“江”吧?何时改为长江?

回复 | 0
 
关于本站 | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站导航 | 隐私保护
Copyright (C) 1998-2020. CyberMedia Network /Creaders.NET. All Rights Reserved.