白話版《答司馬諫議書》

雨斤

散文一直是洒家的最愛。只可惜自己心鈍手拙，只學寫過一篇，人家還說是模仿朱自清的《背影》（見下）。

說到好的散文，就不能不提赫赫有名的唐宋八大家。他們是：韓愈（代表作《祭十二郎文》），柳宗元（代表作《黔之驢》、《捕蛇者說》），歐陽修（代表作《醉翁亭記》），蘇洵，蘇軾（代表作《前赤壁賦》、《後赤壁賦》、《石鐘山記》），蘇轍，王安石（代表作《游褒禪山記》、《傷仲永》、《答司馬諫議書》），曾鞏。

王安石下面的這篇《答司馬諫議書》，寫得真好。真可謂：不卑不亢，軟中帶硬；有理有據，字字千斤。

注意，“君實”是司馬光的字。古人平輩之間，均以字相稱。直呼其名是為大不敬。

這裡第一段里，有兩個通假字：蒙君實視遇厚的“遇”字，和於反覆不宜鹵莽的“鹵”字。遇，為“余”之假；鹵，為“魯”之假。

答司馬諫議書

宋 王安石

某啟：昨日蒙教，竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術多異故也。雖欲強聒，終必不蒙見察，故略上報，不復一一自辨。重念蒙君實視遇厚，於反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。

我開始說了：昨天聆聽了您的教誨，我自以為和您認識做朋友很久了，我們兩人討論事情，意見常常不一致，原因就是因為我們所持的方法不同。我也曾想和你據理爭辯，但是我知道，我的話您根本聽不進去。所以，我這裡也就不重複我的觀點，不再逐一為自己辯護了。又感念您素日待我不薄，所以跟您說話我不能魯莽。故而今天把我之所以持這種看法的緣由，給你細說一遍，希望您或許能夠原諒我吧。

蓋儒者所爭，尤在於名實。名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。

今天大家爭論的焦點，就在於要師出有名。只要師出有名，那麼你就有了一個正當的理由了。您對我的指責，主要集中在以下四條：侵犯官員的職權；無事生非；暴征橫斂；不接受建議。由於這四條罪狀，我才招致天下的怨恨和誹謗。

某則以謂受命於人主，議法度而修之於朝廷，以授之於有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至於怨謗之多，則固前知其如此也。人習於苟且非一日，士大夫多以不恤國事，同俗自媚於眾為善。上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者改其度，度義而後動，是而不見可悔故也。如君實責我在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣。如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。無由會晤，不任區區嚮往之至。

我以為，我得到了皇帝的授權，在朝堂之上討論修改法律條文，然後再交由有關部門去實施，不能算是侵犯官員的職權；繼承前朝的政策，好的政策予以保留，不好的政策予以廢止，不能算是無事生非；為國家理財，增加稅收，不能算是暴征橫斂；對錯誤的言論予以駁斥，對心術不正的人加以阻攔，不能算是拒絕建議。至於民怨沸騰，這是我事前就已經預料到的事。長期以來，大家都對老的一套已經習以為常了。當官做老爺的，大都對國家大事不聞不問，只要能討好老百姓就行了。皇上要改變這種狀況，而我呢則不管他反對的人有多少，竭盡全力幫助皇上和這種舊勢力作鬥爭，人們怎能不怒氣洶洶呢？當初，商王盤庚要遷都，不光朝廷官員反對，就連老百姓也反對。盤庚並沒有因為有人反對就作罷。經過深思熟慮後的決策，一旦做出，就決不反悔。如果您批評我擔任此職以來，未能幫助皇上大有作為，沒有為人民謀得什麼福利，則我誠懇接受批評。如果您說，目前階段，只能一切照舊，啥也別動，啥也別改，那我可就很難認同了。沒有機會和您見上一面，我對您還是很敬仰、很期待的。

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