蒙古人為什麼稱首領為可汗？ 雨斤
可汗這個稱呼，是蒙古人對自己首領的尊稱，原意為“王朝、神靈、上天”，類似漢語所說的天子，或是皇帝。
此外，古代中亞、北亞一帶的游牧民族，如鮮卑、回紇、柔然、高車、突厥、吐谷渾、鐵勒、女真，等等，也把他們的君主，或最高政治首領，稱為可汗或大汗。這些民族也把他們建立的部落地方政權叫“汗國”。 一般認為，可汗一詞源自古突厥語：Kèhán(叶音)。也有譯為可寒、合罕，通黑汗。其實不然也。就算是，那突厥語裡的這個詞又源自何方呢？ 漢語音韻學的證據表明，可汗一詞還是源自大象崇拜。其語音學的根源，則出自華夏民族的“三皇五帝”的帝嚳的“嚳”字的讀音。 三皇: 燧人(燧皇)、伏羲(羲皇)、神農(農皇) 五帝: 黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜（一說為少昊） 韓語裡，鼻子讀作ko。李懷林先生認為，這個讀音源自三皇五帝的帝嚳的“嚳”。由於皇帝部落的圖騰是大象，為有象氏，而大象的鼻子很長，故而稱之為ko. 高辛，帝嚳也。帝嚳(kù)，姓姬，是黃帝的曾孫，高辛氏，名俊（一作夋，夔），出生於高辛（今河南省商丘市睢陽區高辛鎮）。華夏上古時期部落聯盟首領，五帝之一。帝嚳所處的時代大約為新石器時代的公元前2480年左右。 在韓語裡，大象叫做kokili，其實就是高句麗。所以，韓國和朝鮮過去有一個國名，叫高句麗，或者簡稱為高麗，就是大象的意思。韓國人自己編的《三國史記》宣稱，高句麗王是黃帝之曾孫高辛氏的後裔，也就是帝嚳的後裔。 近年有基因測試結果認為，高麗人的遺傳基因在世界各個民族裡，最接近蒙古人的遺傳基因。比如，他們都有小眼睛和高顴骨。韓國的韓，和大韓民族的韓，其實本身就是可汗的“汗”字的音和義。大韓，即是大汗。韓國，就是汗國。 春秋時，齊國的晏嬰稱媯姓之先為“箕伯，直柄，虞遂，伯戲”（《春秋·左傳·昭公三年》）。李懷林先生認為，所謂姬姓之姬，其實就是箕伯的箕。在《切韻》音系裡，“嚳”字的注音為苦沃反，讀為/kok-|/；“姬，箕”音居之反，讀作/ki-|/。 在《切韻》音系裡，“姬”又音“夷”。而“夷”在《切韻》音系裡，屬“以”紐字組。也就是說，“姬”上古音有復聲母/gl-/。“嚳箕”連讀，或是“嚳姬”連讀，正是韓語裡的發音/kogili/（大象）。 音韻學的證據表明，上古人類的語音里常常會有“同位輔音置換現象”發生。比如，閉唇音{b,p,m,f}之間的互相轉換和替代，例字有“陪，賠”pei，“涪”fu。再比如，“復”fu，“愎”bi。 同理，後舌音{g,k,h}之間也會這樣相互轉換。可汗/kehan/的讀音，就是由於“嚳箕”/kogi/里的g轉換成為h,故而為/kohi/,最終演變成/kehan/。事實上，“干”gan，和“汗”han，的讀音，本身就是同位輔音g和h置換的結果。 一句話，可汗就是大象崇拜的結果。崇拜大象的部落，統統以大象為其圖騰，為其神靈和上天。因此，尊稱其首領為“嚳箕”。最終衍生出可汗一詞。 史籍里，可汗最早的記錄出現於公元三世紀，為鮮卑部落的一個官職的稱謂。據南北朝時期的《宋書》記載，乙那婁與慕容吐谷渾對話，稱吐谷渾為“可寒”： “樓喜拜曰：「處可寒。」虜言「處可寒」，宋言爾官家也。即使所從二千騎共遮馬令回，不盈三百步，欻然悲鳴突走，聲若頹山。如是者十餘輩，一向一遠。樓力屈，又跪曰：「可寒，此非復人事。」渾謂其部落曰：「我兄弟子孫，並應昌盛，廆當傳子及曾孫玄孫，其間可百餘年，我乃玄孫間始當顯耳。」於是遂西附陰山。” 我們知道，北魏是鮮卑族開創的國家。而鮮卑人的發祥地則是長白山一帶。前篇說過，長白山就是徒太山，就是長鼻子山。參見：徒太山史辯。 近年新發現的北魏太武帝時期的嘎仙洞，就位於長白山脈。其內石壁上的祝文，就有「皇祖先可寒」、「皇妣先可敦」之句。這是我們今天已知的可汗一詞最早的根源。 其實，漢人的君主也曾被稱為可汗，但不用於自稱。例如，南北朝時期的《樂府詩集·木蘭辭》即有：“昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。”之句。 
據考證，詩中的花木蘭，就是鮮卑族。令狐這個姓，也是一個鮮卑族的漢化姓。 另外，西域諸族也曾用“天可汗”來尊稱中原地區的中國皇帝。例如，隋文帝與隋煬帝被東突厥人稱為「聖人莫緣可汗」；唐朝貞觀四年，西域各國君主就在長安尊唐太宗為“天可汗”。 版權所有，未經作者同意，請勿轉載。 |
