高鹗后四十回的一处明显的谬误

雨斤

前文说了，高鹗的后四十回，实在是乏善可陈。洒家也很少拿他的后四十回说事儿。今儿个破例，就拿他后四十回里有关算卦的一处明显错误，瞎侃一下。

在高鹗的第一百零二回“宁国府骨肉病灾祲　大观园符水驱妖孽”里，贾蓉的母亲尤氏告别探春归来，不料得了一种怪病，贾珍连忙请了个大夫看视，尤氏服了两剂，并不稍减，更加发起狂来。这可急坏了贾珍，便连忙在外头打听好大夫来瞧视，却听见贾蓉说道：“外头有个毛半仙，是南方人，卦起的很灵，不如请他来占卦占卦。看有信儿呢，就依着他，要是不中用，再请别的好大夫来”。于是，毛半仙便受命来到贾府，给尤氏起了一卦。

那毛半仙收了卦筒和铜钱，便坐下问道：“请坐，请坐。让我来细细的看看。这个卦乃是‘未济’之卦。世爻是第三爻，午火兄弟劫财，晦气是一定该有的。如今尊驾为母问病，用神是初爻，真是父母爻动出官鬼来。五爻上又有一层官鬼，我看令堂太夫人的病是不轻的。还好，还好，如今子亥之水休囚，寅木动而生火。世爻上动出一个子孙来，倒是克鬼的。况且日月生身，再隔两日子水官鬼落空，交到戌日就好了。但是父母爻上变鬼，恐怕令尊大人也有些关碍。就是本身世爻比劫过重，到了水旺土衰的日子也不好。

根据毛半仙所言的卦理，我们可以得出以下信息：

1.这个卦象的主卦是“火水未济”。

2.测父母病，以六亲之一的父母爻为用神。父母爻在初爻，动。

3.世爻动化出一个子孙爻，也就是三爻，动。

4.我们不知道书中具体问卦的时间和月份，月日和旬空未知。但据“日月生身午火“如今子亥之水休囚，寅木动而生火。”来看，月建应该是初春前后，日建应该是五行为木的时令。

综合以上信息 我们可以还原出这个完整的六爻卦了：本卦火水未济，初爻、三爻动，变卦为火天大有。如下图所示：

然而，毛半仙的解卦言辞中，有一处极其简单的错误：本卦五爻为子孙未土，而毛半仙却言“五爻上又有一层官鬼，我看令堂太夫人的病是不轻的”。对于一位熟练的卦师而言，这样的简单错误是实在不应该的：官鬼乃是忧愁的象征，子孙乃是福神，解忧之神。这一处错误，也说明南方来的这位江湖术士，虽然言辞老练、头头是道，但这种简单错误的出现，让他断卦水准的真实性大打折扣。

按照六爻解卦的一般原则，子测母病，属于忧患之占。此卦世爻代表子，父母爻代表母亲，官鬼代表病症，子孙爻代表治疗。世爻动化出子孙，为“放福出笼”之象，目前来看病症确实是无忧的。待戌日土旺之时，子孙爻得到帮扶发力，自己的忧患有所减轻，那么相对应的，贾蓉母亲的病也会好转。卦中用神为父母爻，代表贾蓉母亲，在初爻动化出官鬼子水，测病，父化鬼绝对不是什么好事。毛半仙也只是意犹未尽的点了一句“但是父母爻上变鬼，恐怕令尊大人也亥、子之月一旦生旺，此病也无力回天了。”很显然，尤氏此劫可度，但再劫难逃：就是本身世爻比劫过重，到了水旺土衰的日子也好不了。

高鹗的文笔好坏，姑且不论。单从他对六爻卦象的解释里的这个低级错误，就可知他和曹公比，还是不够老道！

说明一哈：老朽幼习八卦，什么卜筮正宗，梅花易数，奇门遁甲，渊海子平，增删卜易等等，都研习过一段时间。当年在美国留学念书时，也曾义务给周围同学，帮忙算卦，排忧解难。还挺准的呢！