敦煌归义军领袖---张议潮 雨斤 说到民族英雄,人们会想到:卫青、霍去病、岳飞、文天祥、戚继光、郑成功。 洒家觉得,唐朝少了一个张议潮:敦煌归义军领袖。 唐末朝局动荡,强势崛起的吐蕃王朝趁机侵占了唐朝的河西地区。河西沙洲(敦煌)人张议潮心向长安,忠于唐廷。大中二年(公元848年)他自费拉起一支民间队伍,推翻了沙洲的吐蕃统治。三年后的大中五年(公元851年)八月,张义潮已经控制了除凉州之外的河西十一州(瓜州、沙州、伊州、西州、甘州、肃州、兰州、鄯州、河州、岷州、廓州)。张义潮在向朝廷报捷的同时,为了表示衷心,以其兄长张议潭为首的这支信使队伍,就此留在了长安为质。 咸通二年(公元861年),历经三年血战,张议潮统率的归义军终于攻克了吐蕃在河西的最后一个据点凉州。之后数年,张议潮又以瓜州、沙州为根基,再度四面出击,一面抵御吐谷浑、回鹘的进攻,另一面则不断扩大战果,巩固河西的统治,河西地区彻底得以克复。 咸通八年(公元867年),在长安为质的张议潭去世,张议潮于是将河西职务交给了已经长大成人的张淮深(其兄张议潭之子),而自己则以69岁的高龄亲往长安为质。唐王朝为了奖励其功绩,在其入朝之后,授予其右神武统军,晋官司徒,职列金吾卫,并赐给田地宅第。而张义潮最终于咸通十三年(公元872年)八月,卒于长安,享年74岁。 现藏于法国国家图书馆的敦煌遗书 P.3128号 张议潮的丰功伟绩,在敦煌文书中有很多详细的记载。比如,现藏于法国国家图书馆的敦煌遗书 P.3128号,录有一首《菩萨蛮》,歌颂的就是张议潮: 敦煌古往出神将 感得诸蕃遥钦仰。 效节望龙庭, 麟台早有名。
只恨隔蕃部, 情恳难申吐, 早晚灭狼蕃, 一齐拜圣颜 还有,现藏于日本东京书道博物馆的《瑜伽师地论》卷五十二题跋: 大唐大中十三年(859)己卯岁正月二十六, 沙洲龙兴寺僧明照就贺拔堂, 奉为皇帝陛下宝位遐长, 次为当道节度, 愿无灾障,早开河路,得对圣颜。 此处的“当道节度”指的就是张义潮。贺拔堂是敦煌时期龙兴寺里的一个堂号。 洒家前文(·尼明相卖牛契释义(上))里提到的女尼“明相”,很可能就是沙洲龙兴寺的尼姑。你看,此处的僧“明照”的法号,和她的法号接近,都有一个明字。 莫高窟第156窟的《张义潮统军出行图》 在张义潮主政期间,莫高窟还专门为纪念他的胜利,修建了一个洞窟:莫高窟第156窟。其主室南壁《经变图》下方绘有一副气势恢宏的《张义潮统军出行图》。 敦煌遗书里书、文俱佳的《张淮深碑文》 最惨的是,敦煌遗书里有一篇书、文俱佳的《张淮深碑文》,由于被斯坦因和伯希和残忍的分割成四段:现藏于大英博物馆的S.3329、 S.6973、 S.11564 、现藏于法国国家图书馆的P.6161。文中的首句云:“其叔故前河西节度。。。”可见,这个张淮深乃张义潮的侄子,也就是其兄张义潭的儿子。 尽管被腰斩成四段,其娴熟书法里透露出来的中唐风韵仍然光彩夺目,叹为观止! 海外原创, 版权所有, 未经作者雨斤同意, 请勿转载!
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