甲骨文里的宾字句释考

雨斤

在浩如烟海的殷墟卜辞中，带有“宾”字的辞条十分常见。甲骨学里把这种带有“宾”字的卜辞，统称为宾字句。

例如：

丁巳卜，即贞：王宾妣岁，亡尤。 （合集22583）

丁卯卜，旅贞：王宾报丁彡，亡尤。（合集22688）

丁卯卜，即贞：王宾报丁祭，亡祸。（合集22692）

乙丑卜，即贞：王宾唐翌，亡尤。 （合集22744）

丁丑卜，行贞：王宾父丁劦，亡尤。（合集23120）

下面的甲骨影印件，就是合集22692。学界公认的释读为：“丁卯卜，即贞：王宾报丁祭，亡祸。”

注意，合集22692是一片龟背的右半边，所以卜辞是竖行从左边往右边书写的。中间一行的最后一个字“丁”，拓片上十分模糊。但仔细辨认，确实是个“丁”字。

报丁（生卒年份不詳），子姓，报丙之子。报丙死后，报丁继位。他是主壬的父亲，主癸的祖父，商汤的曾祖父。亡，在甲骨文里，就是“无”，“没有”的意思。祸，在甲骨文里，通指“灾祸”，“事故”，“不吉利的兆头”，等等。

这条卜辞的大意为：丁卯这一天，商王把祖先“报丁”的魂灵迎接出来祭祀，没有不好的事情发生。

这里就有一个问题：此处的“宾”字作何解释？

有关宾字句里的宾字的意义，学界有以下几种说法：

1. 罗振玉、王国维认为，“宾”，即宾客之义，“王宾“就是王的宾客，盖指商朝的先王先公。

2. 陈直认为，“宾”，是祭祀鬼神的意思。

3. 郭沫若认为，“宾”，相当于今天汉语里的“傧”，意为傧导，迎候，迎接的意思。

4. 岛帮男认为，“宾”就是诸神到达祭祀场合的意思。

以上诸家之言，每一条，都是一篇洋洋洒洒的专业论文。他们各自列举了许多论据来支持自己的观点。洒家在此就不一一罗列了。

目前看来，郭沫若的见解，最为合理，也最广为大家所接受。

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