诗经里的狗

雨斤

前文（·十二生肖里为何没有猫？）说了，家猫不是中国原产。十二生肖里没有猫，甲骨文里也没有“猫”字。

狗为中国原产，甲骨文里就有“狗”字。事实上，考古学家发现，殷墟著名的妇好墓里就有“殉狗”的遗骸一具。这说明狗至少在商代就已经存在于中原大地。

甲骨文里的“狗”字

诗经的成书时间是西周以后，比商代晚。那么，诗经里有没有狗呢？本文就来侃侃诗经里提到狗的几首诗。

1. 《国风·召南·野有死麕》

野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。

林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。

舒而脱脱兮！无感我帨兮！无使尨也吠！

历代诗家一般认为，此诗描写的是青年男女在土坡上野合的情景。这里的最后一句里的“尨”，音máng，指的就是一种长毛狗。少女羞涩的的叮嘱男伴，“你动作轻一点，别惹的狗叫，就不好玩啦”。 啊 哈哈哈哈。。。

“舒而脱脱兮！无感我帨兮！无使尨也吠！”帨（shuì）：佩巾，围裙。你慢慢的脱衣服，不要弄脏了我的围裙，也不要动静太大，别惹的狗叫。

2. 《国风·齐风·卢令》 

卢令令，其人美且仁。

卢重环，其人美且鬈。

卢重鋂，其人美且偲。

此诗描写的是贵族出外打猎的情景。这里的“卢”，指的就是一种黑色的猎狗。黑犬在猎人跟前很受宠爱，很兴奋，在跑动中套环发出叮铃铃的响声，这就从一个侧面烘托出狩猎时的气氛。

3. 《国风·秦风·驷驖》

驷驖孔阜，六辔在手。公之媚子，从公于狩。

奉时辰牡，辰牡孔硕。公曰左之，舍拔则获。

游于北园，四马既闲。輶车鸾镳，载猃歇骄。

这也是一首描写秦襄公打猎的诗。古代帝王打猎，四季各有专称：春猎称为“蒐”，夏猎称为“苗”，秋猎称为“狝”，冬猎称为“狩”。此诗里的猃（xiǎn），是一种长嘴的猎狗；歇骄是一种短嘴的猎狗。最后一段是说，猎后的輶车已不用急驶飞赶。因而马嚼上铃儿叮当，声韵悠扬，从听觉上给人悠闲愉悦之感。打猎时奋勇追捕猎物的猎狗们此刻都乘在輶车上休息。

4. 《小雅·巧言》

悠悠昊天，曰父母且。无罪无辜，乱如此幠。

昊天已威，予慎无罪。昊天大幠，予慎无辜。

乱之初生，僭始既涵。乱之又生，君子信谗。

君子如怒，乱庶遄沮。君子如祉，乱庶遄已。

君子屡盟，乱是用长。君子信盗，乱是用暴。

盗言孔甘，乱是用餤。匪其止共，维王之邛。

奕奕寝庙，君子作之。秩秩大猷，圣人莫之。

他人有心，予忖度之。跃跃毚兔，遇犬获之。

荏染柔木，君子树之。往来行言，心焉数之。

蛇蛇硕言，出自口矣。巧言如簧，颜之厚矣。

彼何人斯？居河之麋。无拳无勇，职为乱阶。

既微且尰，尔勇伊何？为犹将多，尔居徒几何？

“他人有心，予忖度之。跃跃毚兔，遇犬获之。”他人有心：谗人有心破坏。跃跃：跳跃的样子。毚（chán）：狡猾。意思是,他人有心想谗毁，我能揣测能料及。蹦跳窜行那狡兔，遇上猎狗被击毙。这里的“犬”指猎狗，把狗比作忠臣，是周礼规范的忠实守护者。假如有人觊觎生事时，猎狗（忠臣）能够及时察觉出来，上来就把他灭掉了。

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