改革者从来都没有好下场 雨斤 过年了,忽然想起王安石的这首元日。尤其那句丢官被贬后的哀叹:“总把新桃换旧符”。 元日 宋 王安石 爆竹声中一岁除, 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日, 总把新桃换旧符。 世人都把王安石的元日,当成一首过年节庆的即兴诗。却不知道,王安石写的,其实是一首讥讽朝政的政治诗。 在中国几千年的封建王朝史上,改革者从来都没有好下场:商鞅,晁错,姚崇,宋景,王安石,张居正,谭嗣同。差别在于有的只丢官,有的连命都给丢了,而且丢的很惨!
此曲,是标准的封建士大夫雅乐,风清月淡,心止如水。你知道它的名字么? 王安石还是人类历史上,第一个提出“三权分立”的政治家。这比英国的大宪章(1215),早了整整两百年。他在《答司马谏议书》里说道:“议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;”洒家以为,这就是立法,执法,司法的雏形。 小时候,曾把此篇背的滚瓜烂熟。今天重温一下,权作防止老年痴呆的健身操一练。 某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。 盖儒者所争,尤在于名实。名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。 某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨谤之多,则固前知其如此也。人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事,同俗自媚于众为善。上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣。如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。无由会晤,不任区区向往之至。 这里的“君实”,就是那个“司马光砸缸”的光的字。 不愧位列唐宋八大家,瞧人家这话说的,有礼有节,雄辩有据,滴水不漏。
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