離離原上草的出處 雨斤 詩經里有一首描寫故人回故土的詩，洒家打小就十分喜愛，默記於心。我們今天常說的那句口頭禪：“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求”，就出自此詩。 《國風·王風·黍離》 彼黍離離，彼稷之苗。 行邁靡靡，中心搖搖。 知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。 悠悠蒼天！此何人哉？ 彼黍離離，彼稷之穗。 行邁靡靡，中心如醉。 知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。 悠悠蒼天！此何人哉？
彼黍離離，彼稷之實。 行邁靡靡，中心如噎。 知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。 悠悠蒼天！此何人哉？ 關於此詩的釋義，詩序曰：“閔宗周也。周大夫行役至於宗周，過故宗廟宮室，盡為禾黍，閔周之顛覆，彷徨不忍去，而作是詩也。” 歷代詩家對這首詩的解讀，非常精彩。（見下） 大體而言，大家都同意，這首詩里所描寫的是一個東周遷都雒邑（洛陽）後的官員。他因故重回故里。當他腳踏上西周鎬京一帶的故土時，滿眼所見俱是原來青青而今荒蕪了的的田野，和因年久失修而頹廢了的宗廟，內心的悲憤之情油然而生。聲聲句句，發出他對文武成康等西周明君們的思念和哀嘆！尤其每段末句：“悠悠蒼天！此何人哉？”簡直就是大聲呼問：“天哪，這都是誰做的孽啊！” 洒家提請列位看官留意此詩的“排比遞進”的修辭手法：全詩三段，每段八句，每段六十三個字。其中，第二段第三段，總共只替換了兩個字！但詩句的意境卻層層遞進，詩人的心情卻越來越沉重，直到最後都快到了崩潰的邊緣。 苗 --> 穗 --> 實 搖 --> 醉 --> 噎 田裡的莊稼，由青苗到吐穗，再到結出果實。 詩人的心境，則從恍惚搖擺，到如醉如痴，再到最後哽咽失語！ 你看，這樣簡潔深重的意境，僅僅通過每段換了兩個字就得以體現，修辭手法之高妙，怎不令人嘆為觀止！ 這首大概也是詩經之最了：換字最少，總共才換了兩個字。 洒家求 PK： 哪位看官能給我找出一首總共只換一個字的嗎？估計沒有。 順帶指出一下：這裡的“中心”二字，相當於我們今天所說的“心中”。比如，“中場休息”的中場，意思就是場時過半，場中間。我們現在的“中國”一詞，就是古語的用法。意思是現在的“國內”，或者“國中”。後來才演變成了一個國家的名字。（題外話：中國一詞在古文獻上，最早見於西漢尼雅故國遺址出土的織帛---“五星出東方，利中國”。） 
毛傳云：“彼，彼宗廟宮室。邁，行也。靡靡，猶遲遲也。搖搖，憂無所想。” 錢澄之曰：“毛雲靡靡猶遲遲也，蓋意懶而足不前之貌。” 李塨曰：“離離，散垂之貌。稷即今之小米也。黍秀，即散垂，稷則苗穗挺直，實乃垂而不散，故黍但見其離離，而稷則見其苗、其穗、其實也。” 焦琳曰：“搖搖者，神魂之無主也；如醉者，意緒之俱迷也；如噎者，憤氣之填滿胸臆也。” 沈青崖曰：“述其所見，既非托物，因所見而行為之靡靡，心為之搖搖，亦是實寫其憂，而非由於黍稷引起，直是賦體，不兼有興。” 鄧翔日：“章首二句詠物，後六句寫情，惟三、四句自肖形神，覺此時此身茫無着落處，深心國事，尚有斯人。” 一千五百多年後的唐貞元三年，有一位少年應舉考試，提筆賦詩。頭一句就照搬了詩經里的這首《黍離》的修辭手法。這個少年名叫白居易。 《賦得古原草送別》作於公元788年（唐德宗貞元三年），作者當時實齡十六歲。此詩是應考的習作。按科考規矩，凡限定的詩題，題目前必須加“賦得”二字，作法與詠物詩相似。 賦得古原草送別 唐 白居易 離離原上草，一歲一枯榮。 野火燒不盡，春風吹又生。 遠芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孫去，萋萋滿別情。 唐詩三百首上對“離離”的解釋說：形容野草茂盛，長長下垂的葉子隨風搖擺的樣子。也合了李塨所說的形容“散垂之貌”。 
一個十六歲的少年，能寫出如此語氣深沉，意境悠遠的句子來，白居易實在是少年老成啊！他的那句“晴翠接荒城”的意境，您不覺得和詩經里的這首黍離的意境很相似嗎？
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