宋祖英美國演唱會上唱錯了什麼？

雨斤

2006年10月12日，宋祖英拿上徐才厚貪污的軍費錢，千里迢迢的跑到紐約的肯尼迪藝術中心，開了個自己的個唱會。可是，就是在這麼一個精心策劃的重大場合，宋國母居然唱錯了詩經里一個字的讀音！宋本人沒念過幾天書，文化程度低，也就算了。台上那麼多拉提琴的，吹黑管的，還有一個西裝革履手握指揮棒的。他們和宋一起不知排練了多少次，也無人給她指出這個錯誤。

請留意下面視頻的1:35處：

上篇說了，詩經收錄的詩歌，總計有305首。而開篇頭一首是什麼呢？

詩經開篇之作，就是那大名鼎鼎，估計連三歲小兒也會背的“關關雎鳩”！

歷代文人一致認為，這首關關雎鳩寫得實在是太美了。不愧為整部詩經的開篇之作！

《詩經·國風·周南·關雎》

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

然而，洒家今兒個要說的，不是詩經開篇之作有多麼美妙的老生常談。

“竹板兒這麼一打呀，

別的咱不說。

咱說一說“寤寐思服”的“服”字兒，

到底該讀嘛（mà）咧？”

服，在這裡的用法，是個通假字。無論讀成什麼，也不能讀為Fu. 

油管里，有關雎很多版本的演唱和朗誦。但，沒有一個人把此字讀對的。宋前國母牛妖個唱會，濃妝艷抹，也唱錯了這個字：

https://www.youtube.com/results?search_query=%E5%85%B3%E5%85%B3%E9%9B%8E%E9%B8%A0

要釐清“服”在這裡的讀音，就要先來釐清“服”在這裡的意思。文革時期出版的《辭海》裡，居然解釋說“服”在這裡應該是“思念”的意思。簡直是一派胡言，誤人子弟，殺人父兄。

服在古漢語裡的通假用法有二：一是“謹記，牢記”的意思；一是“憂傷，鬱悶”的意思。很明顯，關雎里“服”字的用意，是後者：也就是“憂傷，鬱悶”的意思。而服作憂傷鬱悶解時，讀音則要發bi4，同“畢”字的讀音。

例如《史記·扁鵲倉公列傳》裡：“因噓唏服臆，悲不能自止。”此地的服臆，就是憂傷鬱悶的意思。宋朝的朱熹在《詩集傳》裡，對寤寐思服的注曰：“葉蒲北反”。他用的是反切注音法，轉換為現代漢語拼音就是“服bì”。

服的這個讀音，在1979年版的《辭源》就有收錄，是作“鬱結”解。《毛傳》中對“思服”的解譯是：“服，思之也”。這一解釋也是錯誤的。“服”字無論從本義還是從引申義看，都沒有“思念”的意思。所以，這個“服”字應是個假借字。其本位字，大概是表示“至誠”之義的“愊（bì）”字。在書寫過程中，用與本位字讀音相同或相近的常見字，來代替本位字，這就是所謂的“同音假借”。“服”和“愊（bì）”的上古音非常相近，所以“服”才可以假借為“愊”。道理和“剛愎自用”里的“愎”和“復”的通假一樣。加倍的倍b，培養的培p，陪伴的陪p，與涪陵的涪f也是如此。

音韻學家認為，遠古時期，漢語高古音中是沒有輕唇音的。後世以“f--”為聲母的字，起初都讀為（“b--”、“p--”等）重唇音，比如“伏羲”讀作“庖犧”、“浮”讀作“漂”，等。當時的語音，在形聲字中保留下來許多有關信息，比如以“孚”為聲符的“殍”讀“piao”，以“復”為聲符的“愎”讀“bi”，以“畐”為聲符的形聲字，有一組讀“fu”(如“幅”、“福”、“副”、“富”等)，另外一組讀“bi”(如“逼”，“愊”等)。因此，“服”和“愊”二字現在讀音不同，是後來漢語分化出輕唇音這一語音變化造成的。

音韻學是一門大學問，很堅硬，也很苦澀。當今中國，研究音韻學的人越來越少了，都快絕種了。只有少數幾個學者還堅守着，其中包括洒家的老師。

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