歐陽修的眼淚為誰而流？

雨斤

開篇之前，先說一個題外話：唐宋八大家，其實是唐宋四大家！· 白話版答司馬諫議書

為什麼這麼說呢？

唐宋八大家是中國古代八位散文家的合稱（按出生先後為序）：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石。（這裡面還有一對兄弟倆，和一家父子仨。）

然而，這八人中有四個人是同一個老師的學生：蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏，皆為歐陽修的門生。可見，歐陽修是多麼的厲害啦!

哈哈，這麼厲害的人，也有流淚的時候。

生查子·元夕

 宋 歐陽修  

去年元夜時，花市燈如晝。

月上柳梢頭，人約黃昏後。

今年元夜時，月與燈依舊。

不見去年人，淚濕春衫袖。

元夜，就是元宵之夜。農曆正月十五為元宵節。自唐朝起有觀燈鬧夜的民間風俗。北宋時從正月十四到十六三天，開宵禁，游燈街花市，通宵歌舞，盛況空前，也是年輕人蜜約幽會，談情說愛的好機會。

淚濕的濕字，一作“淚滿”。春衫：詩人年少時穿的衣服，也代指詩人年輕時的自己。

北宋京都汴梁城元宵夜景

歐陽修（1007－1072），字永叔，號醉翁，晚年自號“六一居士”。吉州永豐（今江西省永豐縣）人。因吉州原屬廬陵郡，故以“廬陵歐陽修”自居。

此詞描寫的是情人之間的約會。一般認為是景祐三年（1036），詩人為懷念他的第二任妻子楊氏所作。

但，後世學者經過研究發現，這首元夜戀舊的《生查子·元夕》其實不是歐陽修寫的，而是一位女詞人朱淑真所作。長期以來被誤認為是歐陽修所作，其實是當時的文人，怕壞了女子的閨閣風氣，才將作者改為成了歐陽修。

朱淑真，又作朱淑珍、朱淑貞（1135－1180），號幽棲居士，南宋女詞人。大約生活於南宋高宗、孝宗時期。她的籍貫身世，歷來說法不一，原籍歙州（治今安徽歙縣）。

明代文人徐士俊認為，凡元曲中“稱絕”的作品，都是仿效此詞而來，可見其對這首《生查子》的讚譽之高。

此詞的藝術構思和唐人崔護的《題都城南莊》，有異曲同工之妙。參見拙文：·都城南莊姑娘考。

崔護的名作《題都城南莊》：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面只今何處去？桃花依舊笑春風”。詩中描寫了作者昔日一段纏綿悱惻、難以忘懷的愛情，抒發了舊日戀情破滅後的失落感與孤獨感。

《生查子·元夕》則更突出“物是人非”的悵惘，今昔對比的淒涼。由此美景也變為傷感之景，月與燈交織而就的花市夜景即由明亮化為暗淡。淡漠冷清的傷感瀰漫於詞的下闕。燈、花、月、柳，在主人公眼裡只不過是淒涼的化身、傷感的催化劑、相思的見證。而今佳人難覓，淚眼看花花亦悲，怎不教人淚濕衣袖！

“世事難料，情難如願”。牽動人心的最是那悽怨、纏綿而又刻骨銘心的相思。誰不曾時時渴慕，誰不曾誠意追索。可無奈造化捉弄，陰差陽錯，幸福的身影總是擦肩而過。舊時歡愉仍駐留心中，而痴心等候的那個人，今生卻不再來。無可奈何花落去，但那隻似曾相識的燕子呢？那曾有的愛情真是無比難測嗎？如果真的這樣，那些兩情相悅、纏綿悱惻的美麗韶華難道是在歲月中流走的嗎？誰也不曾料到呵，錯過了一季竟錯過了一生。山盟雖在，佳人無音；守候郵箱，望眼欲穿。這是怎樣的傷感與遺憾，怎樣的裂心之痛！縱有一腔話語，終因信心不足，不敢貿然開口。

古人如此，今人亦然。

世間總有太多的傷感和遺憾。世事在變，滄海桑田。回眸尋望，昔人都已不見，此地空餘斷腸人。滾滾紅塵，茫茫人海，佳人無處尋覓，便縱有柔情萬種，更與何人訴說？物是人非事事休，欲語淚先流。任君“淚濕春衫袖”，卻已“不見去年人”，此情此傷，又怎奈何天？

歐陽修的詩詞甚多，而洒家我獨愛《生查子·元夕》。反覆低吟淺唱“去年元夜時……”無限傷感，隱隱一懷愁緒化作一聲長嘆：問世間情為何物，直教此恨綿綿無絕期？

獨家原創，版權所有。未經作者同意，請勿轉載。