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  饭饱生余事时常发呆立钩无饵三尺悬过直伤人,酒酣发癫狂偶尔抽风渭水有岸一愚顽太真伤己。
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雨斤
 
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· 笑话:洗衣机坏了
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【诗经系列之三】
 · 白衣静女
 · 你深蓝色的衣领
 · 女人的品行
 · 诗经里暗藏的性禁忌
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【天道运数系列之一】
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【敦煌学基础讲义之一】
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 · 敦煌藏经洞因何封闭?
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【红谜系列之十】
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 · 题帕三绝里的音韵学
 · 金钏投井折射出来的丑恶人性
 · 荒诞之言不荒诞
 · 红楼人物姓氏之谜
 · 红楼梦里养小叔子的是谁?
【古典音乐或民乐之七】
 · 巴洛克第二号人物
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 · 合唱团都唱的歌
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【甲骨学系列之三】
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【音韵学讲堂之六】
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 · 甲骨文里的河南省简称
【中国民歌精品系列之一】
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【中国民歌精品系列之二】
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 · 新疆民歌:思恋的姐妹篇
 · 槐花几时开
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 · 美丽的姑娘
【古典音乐或民乐之二】
 · 内心的纠结和挣扎
 · 膜拜的神童
 · 闲侃几句奏鸣曲
 · 竹内物语:天籁
 · 假行僧
 · 门德幸福说尔松
 · 玛丽的优雅:当你老了!
 · 一个为情所伤的人的内心独白
 · 海外拾遗:艺术残缺美三例(附图)
 · 逝去的青春:化蝶
【古典音乐或民乐之三】
 · 天鹅湖:场景
 · 天鹅湖:四小天鹅舞
 · 亚麻色头发的姑娘
 · 抹去眼泪 重新战斗
 · 疗伤时听啥?
 · 圣诞时节话老柴
 · 触摸苦难灵魂的深处
 · 铮铮硬汉也有柔情似水的时候
 · 往事如昨:心灵的吸尘器
 · 冬夜里的温暖:奥芬巴赫的船歌
【中国民歌精品系列之三】
 · 我和我的手机
 · 邓丽君唱过多少歌?
 · 云河
 · 唱给一个人
 · 惹争议的黄杨扁担
 · 瞧情郎
【音韵学讲堂之四】
 · 关于丁玲的《太阳照在桑干河上》
 · 图说人类极简史
 · 这四个字的读音很奇怪
 · 说色空
 · 谭咏麟的歌词为什么有两版?
 · 唐朝人说话是什么样子
 · 说尚
 · 圣经里的希尼在哪里?
 · 周日名称的词源学意义
 · 说后
【古典音乐或民乐之四】
 · 天鹅湖:华尔兹
 · 天鹅湖:奥杰塔的独舞
 · 天鹅湖:双人舞
 · 梁祝
 · 浪漫曲不浪漫(一)
 · 老柴的爱情故事
 · 天鹅湖:第二幕终场音乐
 · 天鹅湖:塔兰泰拉舞曲
 · 天鹅湖:西班牙舞曲
 · 四大天鹅舞和众天鹅华尔兹
【古诗英译之二】
 · Peach Trees
 · Plantagos
 · Ramies
 · Cormorant
 · Reed
 · Gleaning
 · Lamb
【古典音乐或民乐之五】
 · 率真,放荡,为自己活着!
 · 让雨露滋润心田
 · 浪漫曲不浪漫(二)
 · 天鹅湖:王子大步跳
 · 老乔的思念
 · 天鹅湖:玛祖卡舞曲
 · 粤语填词:禅院钟声
 · 天鹅湖:那不勒斯舞曲
 · 天鹅湖:匈牙利舞曲
 · 第三幕圆舞曲
【音韵学讲堂之五】
 · 江西省的别称是什么意思?
 · 题帕三绝里的音韵学
 · 年的别称
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 · 可可西里地名的来历
 · 答贾舟子兄问
 · 英语、德语和汉语的关系
 · 越南人搞的什么“鬼”?
 · 历史用指甲是抠不掉的
 · 日本汽车里的音韵学
【古典音乐或民乐之一】
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 · 二次化蝶
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 · 一个妓女的内心独白
 · 古诺:求菩萨保佑
 · 童年情景
 · 歌唱悬空寺
 · 天使的脚步声
 · 假行僧背后的故事
【古典音乐或民乐之六】
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 · 听之令人绝望的音乐
 · 男人怎样安慰女人?
 · 爱之悲伤
 · 民乐和西洋音乐的差距
 · 阿莱城的姑娘
 · 心止若水
 · 明亮而高贵的气度
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 · 哈巴涅拉
【古诗英译之一】
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 · 五言成七言
 · Outlook on a spring day
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 · 我愿(附英译)
 · 致蔷薇(附英译)
 · 抑郁的虞美人(英译)
【甲骨学系列之二】
 · 重要的事情要问五遍
 · 殷墟宾字句贞人小考
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 · 甲骨文里的宾字句释考
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 · 说启
 · 说徇
 · 我的饶宗颐著作藏书目录
 · 我的象术藏书目录(附照)
【诗经系列之一】
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 · 书房戏坊瞎娃的地方
 · 谁是中国文学修辞的开山鼻祖?
 · 关雎里一个字的读音
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 · 诗经是谁写的?
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【甲骨学系列之一】
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【红谜系列之二】
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 · 红楼梦里众说纷纭的十个诗谜
 · 破解红楼梦灯谜四则(下篇)
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 · 曹雪芹“不学之纨绔”骂的是谁?
 · 七律 步杜工部原韵西山怀古
【红谜系列之三】
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 · 王熙凤最后是怎么死的?
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 · 巧姐的名字是谁给取的?
 · 红楼梦里神秘消失的丫鬟--茜雪
 · 从长生果看曹雪芹的佛道观
 · 周末闲侃:红楼梦里的猛张飞-焦大
 · 曹雪芹为什么要给小红改名字?
 · 红楼梦的作者究竟是谁?
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【红谜系列之四】
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 · 说说习大他大和曹雪芹的关系
 · 贾府里的大姐大-贾元春(三)
 · 贾府里的大姐大-贾元春(二)
 · 说说贾府里的大姐大-贾元春(一)
 · 闲侃四大丫环的名字寓意
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 · 曹雪芹笔下的大观园在何处?
【红谜系列之八】
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 · 题帕三绝
 · 湘云的酒令暗含何意?
 · 闲侃探春远嫁之谜(下)
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 · 闲侃探春远嫁之谜(上)
 · 探春的酒令解读及其他
 · 袭人的酒令之我见
 · 元迎探惜
【红谜系列之五】
 · 贾蔷和贾珍到底是什么关系?
 · 论曹雪芹两极的语言艺术
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 · 补议薛蟠粗俗酒令暗喻何事?
 · 薛蟠的粗俗酒令暗喻何事?
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 · 贾赦是不是贾母的亲生儿子?
【红谜系列之九】
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 · 老曹为何要张冠李戴?
 · 有关红楼梦成书年代的一个问题
 · 红楼补谜几则
 · 碧痕和宝玉是什么关系?
 · 红楼灯谜几则
 · 真正的走火入魔是什么样子
 · 宝玉为何要给黛玉送两个旧手帕?
 · 后四十回,谁写的?(三)
 · 后四十回,谁写的?(二)
【红谜系列之一】
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 · 你知道曹雪芹的第二部著作吗?
 · 八十年代初的一桩红学公案
 · 曹雪芹唯一存世的遗物
 · 脂砚斋到底是谁呢?
 · 曹雪芹生卒年岁私考
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香山还愿:仁爱为本亲情至上 2016-07-01 16:30:23

《香山还愿》本事,源出于宋普明禅师《香山宝卷观音大士修道因缘》、明二南里人《香山记》传奇、清张彝宣《海潮音》传奇。最初的作者身份为禅师,相传其在武林上天竺受神感示而作。寓教于乐的主旨已经昭然若揭。

《香山还愿》传播的主题思想是舍己救难。妙庄王思子成疾,妙善化身小童进宫诊治,告以亲人手眼为药方可治愈。妙善二姊皆不愿舍己手眼以救,小童告白雀寺菩萨灵验,可求手眼医疾。刘表前往,求得妙药,庄王痊愈,上山还愿。施舍手眼的菩萨不是别人,正是妙庄王的亲生三女儿妙善。妙善因此臻至佛教崇高化境,被佛祖封为救苦救难观世音菩萨。妙庄王由此感悟佛教真谛,情愿皈依佛门。《香山还愿》以其朴素浅显的故事阐明了仁爱为本、亲情至上的道理。

  也正因为如此,这段折子戏在北方农村民间非常流行。村子里老人去世,或是儿女为逝去的父母作三周年纪念仪式的堂会上,通常都会点演此折子戏。

 河南平顶山市(古父城) 作为中国汉化观音故乡可以从两个方面来证明。一是观音俗身妙善的故里在平顶山。观音这个佛教人物传入中国后,其出身也随之中国化,佛教历史上有不同的说法,但最普遍的说法是王族出身,俗身叫妙善,其父叫庄王(楚庄王、妙庄王、苗庄王、妙庄严王等)。平顶山地区流传的有楚庄王和苗庄王等说。

 在明清时期的历代官修地方志中皆称楚庄王。如,明正德年间《汝州志》载“世传大悲菩萨乃楚庄王之女修炼成佛之所,灵骨葬于塔下”;清道光《汝州全志》载,“大悲菩萨,相传楚庄王第三女也,讳曰妙善”。根据传说,妙善出生在平顶山古父城地区。父城,在今平顶山市宝丰县李庄乡古城村一带,原为应国地域,春秋时楚庄王的曾孙太子建筑城,为纪念楚庄王设立了庄王祠,后人将庄王祠视为楚庄王故宅。初名城父,汉时改为父城。父城有白雀寺,相传是妙善出家修行的地方,后来为躲避庄王追杀而逃到香山隐居修行,最后得道。不管是历史传说、民间传说,还是碑刻记载、文献所录,都印证了平顶山市是观音俗身妙善的故里。

秦腔《香山还愿》

唐  王: 为王当年做事错

        悔不该差人化白雀

        欺神毁殿王有过

        因此得病在朝阁

        幸喜孤王病好可

        多亏刘表送来药

        正行走来用目看

        春夏秋冬不一般

国  母:到春天萌芽出土面

唐  王:到夏天日晒海底干

国  母:到秋天百花结成果

唐  王:到冬天雪打遍地寒

国  母:弯弯曲曲水不断

             坡坡坎坎紧相连

唐  王: 深山有景懒得看

        君妃二人把愿还

        为王进了头道殿

        四大天王来站班

        见一个手执青锋剑

国  母:一个琵琶弄丝弦

唐  王:见一个手打黄罗伞

国  母:天王李靖把塔端

唐  王:为王进了二道殿

        见两个童儿站两边

国  母: 一旁站的白鹦鹉

        一旁杨柳弄丝弦

唐  王: 上坐的菩萨缺手眼

        她为孤王体不全

        为王提衣跪当殿

        上坐的菩萨听我言

        王封你千手并千眼

        千秋万代受香烟

妙善女: 哗啦啦仙乐响菩萨登殿

        有韦陀和护法站立两边

        杨柳枝净水瓶常青不断

        绿鹦哥喳喳叫国泰民安

        妙善女站云头慧眼观看

        见父王和龙母来把愿还

        见本是三孩儿公主妙善

        并非是亡灵魂来把父缠

唐  王:儿啊

        云头上讲话儿妙善

国  母:倒叫为娘泪不干

唐  王:只说你姣莲宫中把命断

国  母:谁知我儿成了仙

唐  王:儿啊你落云头站地面

国  母:落地面站在娘面前

唐  王:父女们讲几句知心话

国  母:纵死在九泉下娘也心甘

妙善女: 父王龙母泪巴巴

        听儿把话说心下

        墙上画马人难跨

        高山种田苗不发

        和尚炼丹终有假

        阴阳枉把邪地查

        这都是父王龙母讲的话

        宗宗件件一句不差

        一家人坐龙阁把儿相劝

       (白)罢了父王龙母

        劝孩儿开斋戒点赘招男

        那时节儿不听父王相劝

        有城隍和土地坐卧不安

        达摩佛离西域空中游转

        一阵风叼你儿奔了香山

        狗奸谗他言说香山混乱

        一半男一半女怎能称贤

        父王你听一言气炸肝胆

        差驸马烧寺院大火冲天

        烧坏了佛家经三百余卷

        烧死了五百僧命染黄泉

        众僧人在阴曹把你埋怨

        因此上父得病龙床不安

        众文武进宫来把父病探

        劝父王出榜文去招医官

        你的儿在洞中心血潮返

        吹仙风化就了小小道男

        行武门扯榜文内使引见

        见龙母坐一旁珠泪涟涟

        隔竹帘与父王珍脉引线

        有药料无药引实实作难

        儿言道香山寺菩萨灵验

        父差来老刘表去奔香山

        为父病儿舍了一手一眼

        父病好奔香山来把愿还

        把江山托与了刘表照管

        母女们奔西天去把佛参

唐  王: 皇儿与我讲一遍

        倒叫为王泪涟涟

        把江山托与了刘表管

        我随我儿把佛参

妙善女: 三十三天天外天

        昆仑顶上盖茅庵

        我和父王正讲话

        达摩佛报道去西天

        大吹一口乌云散

        父女三人把佛参

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文章评论
作者:雨斤 回复 不列颠地主 留言时间:2016-07-04 20:53:28

哈哈,谢谢地兄的支持鼓励。喜欢歌曲,京剧,秦腔的人大约是10000:100:1吧。您说的吼,秦腔花脸是有点。其他行当就未必了。

其实,秦腔也很婉约和细腻,当然比不了京剧的细腻。但那歌谣“八百里秦川尘土飞扬,三千万老陕齐吼秦腔”也实在太过夸张了。

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作者:不列颠地主 留言时间:2016-07-03 02:09:59

谢谢芹兄的精彩介绍。你的秦腔唱得很有味道。听得懂并喜爱陕西话,才听得懂秦腔。最早听到这个剧种是在西安上学时,现在听得少了。有一个特点是"吼",特别是生行,不知理解得有无偏差。芹兄可写一篇给大家科普一下。

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