世謀維基——讀基辛格《論中國》

（七）反目

馬克思主義的一個特點是，它的意識形態的不同分支之間的仇恨，一定比他們對共同的對立面來得更激烈，因為任何不同於自己的解釋，都被認為是閹割馬克思主義靈魂的內奸——這對共產黨國家之間的戰爭，素來準確。中蘇之間的熱核戰爭，曾經到一觸即發的地步，中越之間的戰爭，掩蓋了幾十年來“同志加兄弟”的“鮮血凝成的友誼”。這種一有分歧，即反目為仇的“相煎何太急”，被認為是造成國際共產主義運動功虧一簣的先天不足。

中蘇分歧的爭論中，有關於“兄弟黨相互關係準則”的連篇累牘的唇槍舌劍。實際上，共產主義運動不是純粹的學術討論，而是一場殘酷的革命實踐——每一個革命領袖以他個人的理解和氣質，隨心所欲地演繹着隨機過程，幾乎就像是我們的祖先用龜甲裂紋指導我們的民族行為一樣。

正如基辛格指出，中蘇之間的戰爭，至少是實質上已經發生了的邊界衝突，原來只是啟動中美互相接觸的“preparation”。按理說，這是中國擺脫“一邊倒”傾向之後的歷史必然。

在兩大核霸的狹縫中求生存，按說心理上是一種超強勢，但實際上，其中的精打細算是基於兩霸之間的“mutual hostility”，這種亞平衡隨時都可能消失——如果彼間的敵意消失或者降級。作為三角關係中的“weakest and most vulnerable”的角色，毛從第一天就必須考慮國際平衡態勢及其可能的變化，尤其是在考慮到蘇美之間有熱線通訊，而中國是剩餘的孤立者，國際態勢岌岌可危。