中共的靖党神社

——9.13 五十年祭

9.13是个什么日子？它是中共体制内梅毒大疮脓包成熟热情绽破的那一瞬间。

有两个人处于战略僵持的隐忍，有一个人在直钩垂钓作壁上观——新三家村的庙堂帷幕之下的厚黑博弈，把死而不僵的体制躯壳，腐而不破的中共大疮，捂到十分熟透，就等着从炽热地心到万里长空的贲然一射。

面部麻痹，下不来台的，是我们的四个伟大——伟大的领袖，伟大的导师，伟大的统帅，伟大的舵手。那个不惜命的毫不退让，是我们的钦点王储，中国共产党党章既定的接班人。这两个角色发起狠来，其能量的堆积，张量的紧绷，动量的临界，已经把“恶表”暴满，热核级的内讧，正在等待着最后的一触即发。

如果我们硬要在中国历史上寻找一个比较近似的先例，那么我们不得不说，一百年前处于鼎盛时期的太平天国的“天京”城内的“天王”洪秀全与他的第一副统帅的“东王”杨秀清之间发生的天王级火并，可以为我们提供“革命党人”如何“正确处理人民内部矛盾”的最光辉范例。

如果我们认可这一比拟，那么我们最希望得到的隐喻，在于“谁是北王韦昌辉？”

如果说太平天国是一出悲剧，那么，重蹈覆辙的中国共产党的天王，东王，北王，翼王们，则是在精心上演一出闹剧。

老毛绝对是马不停蹄地故伎重演，二下江南，四处散布战争叫嚣——“我马上即将就要动手了”，意在打草惊蛇。

言下之意，林家铺子应该沉不住气。但是作为“战神”的林副统帅——如果已经披露的历史文件可以算数——他当晚是服用了安眠药的，他并不在乎毛的跳大神表演，依然我行我素。

我一直拒绝按照官方的指向为原本应该寿终正寝地死于卧榻之上的他如何被抛尸温都尔汗铺垫自我链接，在五十年后，中国共产党即将出炉的“第三版关于党内若干历史问题的决议”按理应该为全国人民，为全世界揭秘的当儿，我只能说，林彪是一个被动的victim，死于他杀，死于火并。

当时的北京，杀戒已开，杀机四伏，鹿死谁手——当然不是那位服用安眠药的“战神”之手。

林彪的棋数既定——在明面上，我没有犯任何错误，只要我不检讨，你拿我如何——他以不变应万变的底蕴回肠荡气。他的“拒不检讨”的对策直接把毛放在火上烤灼——你是如何团结反对过你又已经被证明是错误的同志？你有那个小肚鸡肠吗？只是，他的生命由不得他自己做主。

9.13之后，京城内外，弹冠相庆，“如此下场，是我党最好的结局”——是的，林彪成为第二个为毛祭旗的花翎顶戴。

最好的结局，没有发生于天京之内的杀戮。

日本的靖国神社，是祭奠为国家争取“最好结局”的“战争工具”，而中共的靖党神社，沉寂地埋藏着为“党国”取得“最好结局”的“战神”。

呜呼，

为靖党而被牺牲，首身離兮心不懲者（注）祭：

誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。

身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。

注：林首级被克格勃掳去。