從四大家族到八大家族

其實這個題目的全稱應該是“從八大家族到四大家族再到八大家族”，表示近代中國歷史的周期性。

八，是中國文化中的吉祥字眼，(雖然我不這樣認為)，它死死纏住中國的命脈，似乎永遠不會放開，不會放中國人一條活路。

第一個“八”，是滿清入關後的政權結構。滿有八旗——為共同合力，征服中華，他們為武力雄厚的家族合身定製了八王輔政的“鐵帽子王”制度——為的是保證“利益均沾”。

可誰知，世襲的八旗子弟不爭氣。歷史也無可奈何，任它隨風飄落而去。

接下來的四，是比較緊縮的“小集團利益均沾”。早年讀陳伯達《四大家族》，一下子就被“洗腦”，覺得這四大家族簡直就是中華民族的死敵，恨不得先行滅之而後快。

可真正的八大家族出現在中國的歷史上時，我們卻已經麻木得失去任何反應——因為中國人的認識能力已經被淘空盡淨——如果黨中央不下定義，群眾就是億萬睜眼瞎。

中國實力派的八大家族，在六四“平暴”的彈冠相慶時濟濟一堂。他們不但是六四暴力的幕後主使，也是六四屠殺人血饅頭飼肥的主要受益人。

那個“殺他二十萬，穩定二十年”的狂吠，就是出於八大家族之一的王震之口，為什麼他要“惡向膽邊生”，把青年學生視為死敵？只因為他自己的公子哥兒就是“官倒”的主角。

我很奇怪他的氣量太小，為什麼不一次把自己的命數定得長一些，比如說“殺他一百萬，穩定一百年”？

答案是，他只需要一次，二十萬。用中國青年的鮮血，換來一次性的制度確立：八大家族，把中國大地的壟斷資源利益均沾——每家一個國家集團級的肥缺，其他家族，緣例照推，皇恩止於局級。

這就是當時的“第X梯隊”，局級幹部，每家可以有一名子女提撥到處級，一時間，皇恩浩蕩，頂戴扶搖。

按“家”計算，這就是眾“無產階級革命領袖”的大公無私的具體計量單位？

所以，列位看官，大可不必為“第二場開國大典”的家庭限位出席大驚小怪，中國的名存實亡的那個共和國早就在無形之中，徹底地轉化成為“中華暴力‘家’和國”，八個“鐵帽子王”“共饗國難”的大局，以及他們的一代壟斷獨裁，傳承萬歲千年之後的權力分配，都在六四的刀光血影之中程序確定並制度化——只是中國的老百姓被蒙在鼓中。

不過，歷史軌跡所冥冥之中顯示的“八——四——八”的循環，對他們可並不完全是吉兆。