弑叔——太子党更强势回归？

这里不是说习大大他会领导太子党进行更强势回归，而是说曾经可能的“重庆模式”原本是属于那种趋势。

有人说“重庆模式”是变相的文化大革命，实际上，它应该属于我们的“太子文化革命”。

具体分“唱红打黑”两方面。

“唱红”是“文化”，把已经亮明的“太子家底”招牌，再高度祭起。

“打黑”是“革命”，回归的目标确定在“文化大革命”的继续。

可是，从“强势”与“更强势”的对比中，我们看到的是，比“打黑”对象更黑的“黑打”。薄公子和谷公女本身都是地地道道的刑事犯罪者，却一本正经地“唱红”，那能掩盖住他们骨子里用各种无耻手段，包括杀人越货，来极大化自身利益？仔细想想看，他们其中的哪个又不是如此？

与毛的典型“革命”招牌“路线斗争”不同的是，今天的争权，大家免打“政治路线”牌，在完完全全的你死我活的“红吃红”中，双方比试的，一是大台面上看谁更“血统纯正”——比红，二是台面之下，看谁更“手段毒辣”——比黑。至于运气在哪边，花开谁家，那就要看“谁先抓住谁”。

不厚和才厚，不是最腐败，不是最犯罪，而是最先被抛出来。

薄熙来在王立军“夜奔”之后，还敢孤身进京开会，（而不是祭旗起事——虽然也亮了一把军力牌），就是因为他认为，大家都是天下乌鸦一般黑，谁的屁股都不干净，你能把我怎样？

事情的发展，最后当然是“强势回归”“以法治国”，降服了沾了霉气的“更强势回归”。

你觉得中国是向“红”回归，还是向“黑”回归？或者是向“更红”回归，还是向“更黑”回归？

反正，中国只有太子回归的唯一出路，两者暴力“竞选”“上位”，老百姓是没有选择的。