蓍国乩龟——国家危机量化论 东西方文化很早就开始分化。据现在的流行说法，中国人的感性思维占上风，而西方人的理性思维是强项。从先秦出土的乩龟，就可以看出端详。所谓感性思维，就是现在说的形象思维，或者图形分析，没有量化元素，只有牵强附会，或者借图发挥。 西方的物理学，其实比哲学的专门立项更早，要不然哲学怎么会被命名metaphysics以物理来定位？而物理有别于哲学，就在于其量化。反过来看中国的理，从字到意都是从“木材纹理”引申而来——我们的乩龟，相比之下，则有绝对的随机性，属于“非理性”现象，用于非常规臆测。 再所以，西方有经济学，有政治经济学，原意为的是“国富”。而中学为体的学说，从孔孟以下，除了“讲理”，有过具体数字，或者公式吗？ 国家管理也是一样，西方有数字：3， （= 三权分立），中国人则永远的， 1，一元化，（= 一塌糊涂， 而且是西学为用时，万万不可触及的东方“非理性”生命线）。 国家危机的量化，从目前的美国国债来看，是说国家可以容忍经济亏空到什么程度，其量化的概念如此清晰。可惜的是，我们就缺乏这种危机量化。大跃进时，我们只有正向目标的数量，比如多少吨钢，多少年超英赶美，而没有量化危机界限，也就是说，到什么程度就应该绝然停止大跃进。再比如，我们只知道高铁提速到多少，而缺乏危机量化，规定一下，出多少事故就重新考量。 危机量化，或者量化危机，应该是中国人学习西方的重头课：减少感性思维，头脑发热，确定量化极限，以阻止一个国家，作为一个整体，在错误的方向延误过久，酿成大错，误过可贵的历史时机。 |
