读汉卿博大文《8964民主运动没有失败》有感而跟帖:
有一句样板戏台词非常经典:“引诱他们来打枪。”让有枪的人大惊小怪地发出信号。
天安门广场学生运动是当代全世界民主进程的最伟大的“献祭”——请看,中华民族的历史在以惊人的规模,重演“活人祭祀”的野蛮返祖——以祈祷上帝,神灵,祖先的佑护。
开枪者不在乎人民的生命,他们“不怕牺牲”,越多的牺牲就是他们越虔诚的祭祀。 而被枪杀者,正是怀着“不自由,毋宁死”的英雄气概,把自己年轻的生命奉作鲜活的牺牲,献上祭坛。
天安门运动的高潮,就在于“开枪”——国家暴力,私党武装,向国家的名义上的“主人公”施暴。
就像是他们所说的“阿芙乐尔号巡洋舰的一声炮响”,天安门广场的一声枪响,给全世界的奴役阵营带来黎明的曙光。枪响——命陨——丧钟——阿谁?
六四以后,牺牲已献,祭祀已成,上帝,神灵,祖先,按照祭祀者,牺牲者的意愿,铸成新的历史铭文——
给主祭给祭司,一方官方的巨鼎,铭曰“元亨利贞,海晏河清”。求稳得稳。
给牺牲给亡灵,一座历史的丰碑,题为“动极而静,静极而动”。求仁得仁。
貌似公允的“三十年河东,三十年河西”: 昙花一现的“崛起”,目空一切的“连任”,辉哉煌也。
民主潮流的合围,王朝独夫的末日,时哉运也。
通篇历史的展开,只缘暗夜中8964天安门广场的一声枪响
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