在老贫农转贴的《为什么越南能政改，而中国和朝鲜不可能》一文后，我跟了一帖如下： “这个问题提得太经典，也必须有一个经典的答案。 答案是： 因为越南GCD的创始人和伟大领袖没有老婆。” 言外之意，之所以中国和朝鲜不可能实行政治改革，是因为中国和朝鲜的伟大领袖们有老婆有孩子，那才是他们的“初心”所在：自己打天下，老婆孩子坐天下，世世代代的一本万利。要不然中国的字典中，会有“封妻荫子”的字样。 如果你要挑剔我的说法不严密，不经典，只要看看在中国和朝鲜如今坐天下坐龙椅的是何等人物即可。看完了，你必定回来，对我的经典答案五体投地般顶礼膜拜——此乃真理也。 此经典的真实之意是说，胡志明的未娶，造就了越南政坛在他身后的权力空白——实际上没有空白，不过是没有象中国和朝鲜那样“固若金汤，坚如磐石”的“初心继承”，所以家族特色的渲染侵蚀没达到刻骨铭心的地步——反正那是别人爷爷别人老爸的天下，由他去吧。 所以，胡志明侥幸成为亚洲GCD极权与集权国家的第一个“半华盛顿”——亚洲，至少迄今为止，不会有诞生“全华盛顿”的风水——占位，但不封妻荫子。 一旦封妻荫子，那么就已经注定了“家天下”的模式，即使没写进宪法，不写进宪法，都是一样的司马昭之“初心”，别人会心领神会地把轿子抬到底的——就不说朝鲜的一乘小轿抬三代，中国的轿子已经好不容易把“轿底磨穿”，一班轿夫们又不辱使命不厌其烦地把它修修补补再抬出来吹吹打打。 那你要说，中国不是也没有太子承继大位，为什么还是不能开展政治改革？君不知，中国的家，家庭家族血缘观念太强，一定要融化到血液里，落实到行动上，即使丧失“荫子”的机会，也要把“封妻”的半个天下瘾发个够。要不然中央文化革命小组岂不是要群龙无首？ 所谓经典，难道你还没有看出来，没从历史，人类整个的历史中看出来，我们的，文明的经典，只有在“天国”，只有在上帝的庙堂，才能得以实现——天主教的清规戒律头一条，就是神职人员必须全心全意奉行神意，全心全意奉献神圣事业，不得“食人间烟火”，必须切断人间七情六欲，剔去人间缘孽，一心向善，一心向圣。 只有所有神职人员的不婚不嫁，自我切断血统延续，无妻可封，无子可荫，真正的上帝的国度才可以经这些真正“无私”的人的努力，建立圣绩。纵观历史长河，唯有天主教作为人间唯一的“大国”一旦兴起，永不败亡。 如此经典，把华盛顿从一介凡人，提升到出神入圣的高度——美利坚之所以能够少“食人间烟火”，立于不败之地，全赖华盛顿从一开始就把它建造在“半天国”的非凡境界。 反观亚洲的“革命之子”们，曾经有如此出神入圣全心全意的例子吗？ 如果我们面对中国或者朝鲜的政治改革前景感到万分沮丧，那么我们的经典答案已经阐明了我们命定的使命：如果未从基因中先天带来，只好通过革心洗面的后天文化再造，然后才有资格谈论中国，以及朝鲜，的政治前途。
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