1) 别胡乱插入一些你那些荒谬得思维和论述来,而回避本人原话内容。不懂请学, 您究竟认同不认同本人留言,如果认同,就说认同,不认同就说不认同,然后直接反驳! 哟, “终极动因”, “虔诚的教徒”,还外带 “气急败坏” ? 何必装灰狼,东拉西扯,还不打自招倪! 2)本人一下留言就说两件事: A)别拿特定时代,本质上,人类世界普遍性存在得问题,鞭挞或批判或否定一个国家,一种制度,一个政党,一个群体,或一个个人! B)如果倪欲指出一种制度,一个政党,一种社会,在特定时代的不合理性,甚至其反动性,你就必须找出其产生或存在的,本质属上,属于其特有的 (你所认同的,其他制度,其他政党,并不存在的,本质相同的)“坏人坏事”来!懂么? 一句话你就必须找出或列出你所鞭挞的国家,社会制度,或政党等特有的,特殊性事物来,而非整天般出大量本质上,属于同时代,人类世界【普遍性】存在事物来, 知道波?那叫愚昧,不懂科学思维,再就是别有用心! C)我用数理函数概念就十要告诉你:同时代,人类智慧更关心的问题是,也应该是: 不同条件,不同代价,不同手段,事件,空间因素下·的, 【相对标准】,【相对存在】, 而非回避以上条件的,绝概念或或【普遍性存在】!除非你论述的问题是改变全人类!! 人类社会,人类世界,世界各国的【所有相关存在】都是相对的。这些相对都是建立再一个共同存在的绝对概念和绝对存在,或叫普遍性存在基础之上的。 所以,你不能,也毫无意义,用同时代人类普遍性存在的事物或问题来指责任何一个局部范围,一个国家,一个政党,一个群体,或一种社会制度, 懂吗! 那样只能说民你口是心非,别有用心,公报私仇。 |