香港:六四之于一国两制的家园 ——北京屠城廿三年祭之九 大陆的国人为什么于六四死水一潭,而香港的哀悼纪念却薪火相传,二十三年不断,今年尤其执着?因为于大陆人是昨夜星辰,一觉起来,不知道生死是怎么回事;而于香港人,“国人的今天,就是我们的明天”,历史的前导,这么近,这么真实,这么惊心动魄——他们,无论是作为个人,还是整体,都无法逃脱国人命运带给他们的噩梦。 尤其是对于那些“逃港”之后又回转家园的“无路可遁”者,和那些以港为家的坚持者。 继六四纪念之后,6月10日,香港民众又自发组织“为李旺阳申冤”大游行。大会估计有2万5千人参加,这与开始申请的3000人天壤之别。据传,这次游行是香港开埠以来160年以来,第一次万民哀悼一个人。 香港,目前大陆中国唯一存留的“民主净土,民国遗范”,就像一段流传帖子所说:“......该片用精彩的案例、温馨的细节为我们描述这样一个时代,报纸可以私人控制,新闻可以批评政府,大学可以学术独立,学生可以上街游行,群众可以秘密结社,警察不可随便抓人,权利有边界,法律有作用,人权有保障,穷人有活路,青年有理想”。香港人正是处在即将失去这些他们与生俱来的权利的历史关头,处在从“党国”向“共和国”跨度的成败之间。 从大陆的整体看,香港是“净土”,但是从“大中华”角度看,香港面临真实的“两种制度”,或者说“一种党国,两个阶段”之间的抉择:台湾已经超越了它原先的党国框架,而大陆还仍旧在那个牢笼里挣扎不出。 大陆上每一个冤死的生命,都在揪动香港人的神经和灵魂,他们走上街头,是为了纪念大陆的昨夜和今晨,更是为了香港的明天。 因而,也是为了大陆和全中国的明天。 |