克強與危牆

克強與危牆，是兩個截然不同的概念。但是又有極其相近的視角。前者是“柔可克剛”的期盼，後者是“君子不立危牆”的明智。

從去年胡錦濤被架出會場，到今年的李克強被心臟病搶救無效，整個活生生的團派團滅大戲的嘎然終場，令人對“柔可克剛”的咀嚼淡然無味。與太子黨相比，團派們甚至比宮裡的太監更加卑微——人家才是真龍天子，而團派即使已經鯉魚跳過龍門，可沒有通身的點點金色龍鱗，他們連田裡的癩蛤蟆也不如——習包子用一根小拇指就可以不費吹灰之力把他們全窩捻死，要你死得多難看，就有多好看。

習是剛和強嗎？當然不是。

他最多只是強弩之末的最後的那點慣性——說白了，就是那點“死而不僵”的“不僵”，是危牆未墜的“未墜”。

說到“君子不立危牆之下”，怎樣評價“危牆”？

GCD鬧革命時的口號就是“資本主義是日薄西山氣息奄奄”，危牆也。帝國主義更是“資本主義的最高階段”——眼看着就要塌了。是的，有千年王八萬年龜，硬是沒有萬年不倒的殿堂，千年不朽的王朝。可是誰家的危牆先倒塌？你可能沒想到，竟然是社會主義建設起來的柏林牆，是蘇東波一水衝垮的龍王殿。

有那麼一個階段，中國有志青年的志向是“進入GCD，以改造GCD，推動中國現代化”——這大概也算是某種“柔克”戰略的設想。

首先應該有的是對於“中國危牆”的底線探索。危牆是否已經達到一種極限，任何“扶持”，不論是從內部還是從外部的種種努力，都無法把這習泥（稀泥）糊上去？如果大限已至，那堵牆，不就真正成為了《紅樓夢》中談笑中的“假牆”。

所以，“君子不立危牆之下”的明智，也包括“君子不立危牆”的冷眼。

當然，克強同志是如何“把自己搭進去”，現在已經無法考證。

而對於那個世紀工程的爛尾，已經是不可更改的命數。