实践：科学与发展 首先，要把科学与发展分开——以“科学发展”为观，本身就是病句——如果我们不上纲上线地说它在本质上是反马克思主义的。 所谓“科学发展观”的提出，无非是影射“以前的发展观是不科学的”，一顶大帽子，足以扣死马恩列斯毛邓江：非科学的马克思主义，才导致社会主义阵营全面崩溃。 再说，所谓“科学发展观”的科学性何在？是不是除了“天才地、创造性地、全面地继承、捍卫和发展了”马克思主义外，又如何如何别出心裁地“科学”了马克思主义？在什么地方，以什么步骤，有什么成果？ 党话八股年年有，空话屁言代代传，“科学发展观”本身，不就是当代最大最臭的“假大空”？ 科学，严格地说，只是一种态度，方法。如果要一言以蔽之，就是“尊重实践，实践检验”。 打个比方，医学中有“验方”与“偏方”，哪个是科学？哪个是迷信？谁也不敢说。但是，有一条是清楚的：“验方”是已经经受过多重考验的，而“偏方”只在有限的范围内奏效。在“验方”的基础上，能去粗取精，去伪存真，得出自然内在机理的，才符合科学的方法论。
马克思主义的出台，正是处于资本主义制度的“初级阶段”，看来看去社会弊病无法根本医治，才有了暴力革命，公有财产的“震荡疗法”。 马主义有没有疗效，当然。是不是“验方”？难说。当以苏东波为分界点：在那以前，有马克思主义=放之于四海皆准之说，在那以后，那句话就过世了——进了社会主义的就得反向“震荡”，遗患无穷。 不是说马主义的“偏方”就一定不科学，或者反科学，只是，它连“验方”的地位也达不到，怎么能过分恭维，不顾“实践检验”呢？ 要科学，先实践；要发展，先实验。中国现在就是我们也是世界的最好的实践出真知的“社会实验室”：两岸三地，一国两制，可以八仙过海，各显神通——大家一起来大搞“科学实验”，群众性的“摸着石头过河”嘛。 台湾是民主多党，大陆是一党专制，香港是一国两制，这才“三花齐放”。我们必须“科学发展”出更多模式：重庆模式，广东模式之外，多多益善。比如说，北京已经是“一党专制”模式，不用重复，上海来他个“多党模式”，天津出个“民主党（主政）模式”，乌坎不是都可以有自己的模式吗？ 用不着选出一个模式像“小岗村模式”那样地全国推广，大家可以“长期共存，和平竞赛”，看看哪种模式更适合中国特色，否则，全中国人民都只是单一笼子里的医用小白鼠：说不上“一荣俱荣”，可绝对是“一损俱损”。 总之，“尊重实践，坚持多重实践”，才是科学的态度。固步自封式地抱住一页偏方，就一定要咬定它是“万应灵药”，那只是“死要面子活受罪”，要更加刻意地把它打造成“科学经典”，那才是彻头彻尾的“反科学”行径。 号称“科学发展”的人，科学在向你呼唤。 |
