逝殇六四风行线：弔“军队国家化”
 ——北京屠城廿三年祭

中国人不杀中国人？那么自从抗日战争胜利以后的大规模中国人死于战乱，人祸与政治斗争都是谁杀的？

内战内行，是中国共产党的拿手好戏，尤其是杀害手无寸铁的平民和学生。在这方面，邓屠夫又比毛更轻易大开杀戒。

他们不以中国人的生命为重，他们要的只是骑在中国人民头上作威作福的生杀之权。

他们的生杀之权，是通过对中国军人的绝对控制权而顺利完成。

中国军人为什么要杀害自己的父老乡亲，鱼水骨肉？因为他们不是职业的国家军人，而是独裁专制政党的御用工具。在人民，国家与党的利害冲突中，他们就像机器人一样，只听党的命令，把屠刀向人民和国家砍去。

如果说，过去的至理名言“没有一个人民的军队，就没有人民的一切”已经被党偷换了“人民”的概念，那么在二十一世纪，为中国人的生命着想的口号，应该是“没有一个国家的军队，就没有国家的一切”——如果中国人还认可那个国家。

八九六四屠城之前，人们就想用（所谓的）“国家”的法律权威破解党的中央军委主席对军队的控制，可是中国的法律，刚好是在中国共产党的淫威之下，而不是之上。

廿三年后，中国法律的“合法地位”又因王立军薄熙来和陈光诚等一系列事件，受到中国人民的严重质疑。

过去我们说，毛是中国的“庆父”，但是毛已死矣，中国仍旧是“鲁难未已”，只因为中国还有中共这个凌驾于法律之上的军委主席，与毛有着同等的生杀之权，和寡人之疾。

中国共产党，中国的终极庆父——只有中国的军队国家化，可以吊销他们无法无天的杀人执照。

中国可以没有形式上的多权分立，但必须有军队国家化，才能开启政治现代化的大门。

六四死难者，中国人民会用军队国家化的花圈祭奠你们。

天安门母亲们，一定会在

“王师重归国家日，家祭正颜慰鬼雄”。