“實踐出真知”是一個半真半偽命題。因為從實踐出來的,並非全是真知,而空想,反過來,也未嘗出不了真知。(在此,我們已經假設了真知的存在)。
同理,“實踐是檢驗真理的唯一標準”也過於勉強,即使去掉“唯一”二字,且不論真理的存在與否。難道說只因為人們目前尚未證偽,就認為實踐,迄今為止的實踐,已經通過了檢驗?
知行關係是一個非常複雜的領域,人類將用全部的存在來追求。
打出“真”的牌號,可能正因了假的貨色:真人,真理,真知,真品。
可能要除出“真實”,它強調的是實在性。