论温薄政治时标

虽说中共是地地道道的一党专制，可一个专制党却不能内部一致，只好实行党内专制。

这可能也是一党专制的特征，从联共（布）到中共，都无法跳出这一“左道”。唯一的内部统一，只可以用高压形成，用“党纪”维持。我们熟识的共产国际持之以恒的特有的“个人迷信”，就是这种统一的历史性标志。

薄熙来的倒台，正是当前中共党内矛盾的自我暴露。中共当然不愿意自我暴露，可是王立军一夜奔，想捂也捂不住了。

矛盾公开化当然是好事，让全国人民都看看，用国家暴力和谎言维持的“稳定”，其实最薄弱的环境，不在地方，而在中央，不在人民，而在核心。

矛盾双方的焦点何在？让我们用温薄各自的政治时标来分析，也好观察中国日后的政治走向。

薄熙来的“唱红打黑”，被指为“文革遗风”，并不完全正确。应该说，是中国共产党的基本风格，或者原始风格。第一，革命不是请客吃饭，第二，革命的方向由“社会的阶级分析法决定”，第三，对敌人像严冬一样的残酷无情。

只是，在无产阶级专政时期，“阶级分析法”被“让一部分人先富起来”搅乱了阶级阵线。

不说“先富起来”的，只说“现富起来”的，哪个没有背后的政治“保护伞”，甚至就是“官本位”自己或者替身？“唱红”只不过是给“打黑”的派系斗争自我壮胆，把内斗“阶级斗争”标榜化。

关键不在于“唱红”，而在于“打黑”本身“太黑”，薄熙来自己难道不是“先富起来”和“现富起来”的“与时俱进”分子？

所以说，薄熙来的政治时标是混乱的，也就是说，他的政治观念是不清楚的，随心所欲的；他的政治作为是做秀型，是自相矛盾的。可以看出，把他捧为“领袖”的人，也就是那么回事了——如果不是瞎起哄，就是和他一样的政治浅薄者。

在这点上，他的薄，不是“厚积薄发”的薄，而是稀薄无实的“薄”，所以，他是“薄稀”来，不是“勃起”来。

温的政治时标，还不完全清楚。但是，从他目前的作为看，他希望人们，或者历史，把他标定在“六四平反”的里程碑。

这是不是一种历史的奢望？或者自我奢望？因为，人民会停留在“六四平反”的覆辙里，对平反者（施暴者）再一次感恩戴德吗？不会的——人民会向六四的初衷......

这才是人民的政治时标，中国的政治时标。