史殤廿二（七）——為什麼中國會是“P民社會”

公民社會，簡而言之，就是completely represented的民眾組成的社會。即使是現代先進國家，也只能說勉強達到well representation。

所謂P民，就是no representation的民眾。具體來說，就是被現行社會被ZF管理機制排除在外的民眾。再具體地說，就是不被包括在“三個代表”的輝煌大旗之下的民眾。

人民被“人民的”國家邊緣化。或者說人民被現行經濟政治體制異化。

未被異化，或者說同化的，都在人民大會堂執行他們唯一的“代表”團體操——舉手，舉手，再舉手。可是，他們舉手所通過的，正是更加變本加厲地擴大社會差距，社會分裂。

P民，一般來說，被置於自生自滅的地步，而其中不忿者，不甘願no representation，被邊緣化的，走上self representing的道路，那就是上訪。

在中國有上訪成功地“解決人民內部矛盾”的例證嗎？估計沒有。否則就不會有“劫訪”，“截訪”的官方行為。

現代中國社會，從一台巨大的絞肉機，並行地發展為一台巨大的P民發生器。

可以設想，P民既不是公民，也不會是“良民”，而是趨於絕望的在絕路上徘徊的人群。P民的中國模式才在展開，P民發生器也會是P民凝聚器，P民壯大升級器，其方向無非是自發的collectively self representing，即自發代表，可以表現為自覺參加競選，也可以表現為民間意志集中，更可能表現為極端的抗爭——試設想，當年北美獨立戰爭的唯一口號：no representation，no tax。

十年上訪無果後的憮州連爆，內蒙古的燎原之怒火，只會是P民模式的開端。