世谋维基——读基辛格《论中国》

（十）朝觐

从基辛格的描述中，我们可以看到当时双方都费尽心机地诱使对方“上钩”但又极力掩饰自己急于求成的窘相。就像对“邀请”尼克松出访的措辞，双方都不愿意充当“initiative”，在美国是“被邀请”，在中国是“周注意到尼克松先生曾经有过希望访问中国的表示，所以谨发出”。A因为B，B来源于A，纯粹的文字游戏，都不是主动的一方，又都面面俱到。

尼克松，是一个美国总统，能不远万里来到中国，为了中国人民的解放事业，这是什么精神？中国人从来都认为万方来朝是中央帝国国际地位得到普遍承认的最高表现，这回来京朝拜进贡的，是全世界帝国主义和一切反动派的总头目，嘿，中国该多够面子！

不管伟大领袖是什么打算，何等动机，能把美国总统召之即来的，就一定是步天棋。于是，国际政治舞台上的“浪子回头”，反倒成了光宗耀祖的伟大战略。

当时的毛，在林彪事件之后，已显得老态龙钟，让基辛格每每有处事slippy的感觉，可是他老人家还是不愿意放过蛮夷朝觐的重大风头，临时决定在贵宾刚下飞机的第一时间，接受美国总统的朝拜。

基辛格又指出，毛一边走着靠拢美帝之路，一边做最后拍板以前的决算。他在“革命”和“战争”的两个出路之间犹豫。他准备在“战争引起革命，革命制止战争”的两个前途中，寻找最后的孤注一掷。如果主动权在世界革命人民一方，帝国主义会在世界大战爆发之前走向灭亡——如果实践证明是这一步棋，就用不着与美国欲却还迎，坏了自己革命导师的牌号。但是，如果世界革命人民还不成气候，战争先于革命爆发，虽然最后结局还是人民胜利，可是中国和他自己怕是捱不过热核战争的第一打击。

虽然长远来看，人民会战胜纸老虎，可是盘算到最后，一切还得让位给迫在眉睫的战争气息。

老毛享受了二十世纪最辉煌的朝拜，但是他的伟大的世界革命导师的梦想，已经在坐在他对面的尼克松先生的面部轮廓中，消失净尽。他更加显得衰老了。