獅士耿松

在阿慶先生的博客欄中《呂耿松: 我是民主戰士,將為中國民主自由戰鬥到底》讀到：
8月23日早上9點左右，浙江杭州自由作家呂耿松重獲自由，從杭州市西郊監獄回到家中。今天當局如臨大敵，在監獄和他家外面都有大批警察和便衣戒備。出獄前一天，杭州當局對當地異議人士採取全面監控，他們均受到警告不許去監獄迎接。
 
我有如下留言：

 如臨大敵——應該說，不是“如臨大敵”而是“面臨巨敵”。因為專制的敵人就是這樣自由思維。而耿耿如鋁的呂耿松先生，就是在鐵幕後堅持自由思維的青松，因而他就是專制政治的大敵，巨敵。
無恥謊言的“和諧政治”就是河蟹政治，為什麼不與自由思維和諧相處？
我敬佩所有體制內的自由思維者，因為這是一個瀕臨死亡的社會能不被窒息的唯一透窗。而呂先生尤其地難能可貴，因為他有雙重“體制內”的背景，不但是國家幹部，而且是國家暴力機器的組成部分，曾在浙江高等公安專科學校任教。但他的自由思維，不被體制的既得利益所誘惑所蠱迷，反而突破體制思想桎梏，深入探討中國維權、法制和腐敗等問題，一直到不為體制所容，被體制視為死敵。
有人說專制的重大好處是高速發展，所以他們不但容忍而且放任專制政治的國家暴力在中國大地上肆虐。他們不理解，社會的發展，是以個人的自由，尤其是個人自由思維為前提的。
所謂的“中學為體”的舊陣營頑固派，只看“西學為用”的淺薄實用觀，就如同一個富人說，我只要copy鄰居的最高一層樓房。技術是可以copy的，但是沒有自由思維的窒息社會永遠不會有自己的新生因素。想想看，如果“中學”在兩千年的不受外界干擾的發展中，有自由的思維和自由的發展，還會需要跟在人家後面去孜孜不倦地copy嗎？
中國的前途，只能寄托在於呂先生這樣的耿直不屈的人士肩上。 

我不想專門去討論專制與發展的關係，但我又明明看到，中國人的現狀，就像一個人看到別人吃三個麵包才飽，他就說，我光要order那第三個麵包，那前兩個都不足以吃飽。

西方的二十世紀的先進，不但有早先希臘羅馬的先哲的第一個麵包，還有文化復興的第二個麵包，才到達科學技術的全面蓬勃發展。其打破中世紀黑暗的唯一利器，就是自由思維。哪一個進步不是自由思維的結果？
中國人的“西學為用”與我們所講的“買櫝還珠”有什麼區別呢？

當然我也看到“和諧”社會的好處，像呂耿松這樣的專制死敵，已經不再被國家機器明目張胆第肉體消滅，不再在天安門廣場被集團屠殺。

我真地感到“好和諧呀.......”！