施歉——格格杖斃嬤嬤之後

格格是何等人物？嬤嬤又是什麼角色？格格又為何杖斃嬤嬤？說來話長。

格格當然是皇家公主，而嬤嬤也不是外人。俗話說“宰相門童七品官”，皇家嬤嬤外放，少不得十五級國家行政幹部。十五級國家嬤嬤擔負何等重任？掌管皇塾，專門點撥調教未成熟的皇家格格。

且說這一日，奉天承運，皇帝號令，格格“奉旨造反”，矛頭首先對準平日裡嚴格管教鐵手束縛的嬤嬤。雖然說好“宮廷鬥爭”要“文斗”，格格也沒有舞刀動槍，可一不小心，就把嬤嬤斃於杖下。

怎麼辦？要不要報官？有沒有法律程序？

說什麼官？弄什麼法？有道是，“普天之下，莫非王法！王女犯法，無辜無罪”。

首先報告京兆府尹，豈不難煞京官：即使人命關天，格格金枝玉葉，能與嬤嬤償命？於是，無德曰：皇帝革命事大，嬤嬤賤命為小，於今大事化小，小事化了——-嬤嬤命已革，且為格格隱。

京兆府尹無德草菅人命不提，可沒想到皇帝看不過去。明日御步城樓，昭告天下，“格格已立革命雄風，百姓豈可文質彬彬，要武運長久嘛”！於是御齒賜名“要武”，受格格敬呈祥瑞紅袖章——鎂光燈中，皇阿瑪與格格共登國際傳媒大雅之堂，為中國暴力革命樹立新風標。

一時間，聖意已決，天下歸心，革命無罪，造反有理，皮帶翻飛，槍林彈雨，嬤嬤太監死傷無數，無辜百姓陳屍百萬。太祖則趁勢渾水摸魚，自清君側，一舉拿下貳臣皇儲。

再下來呢？要武格格痛失嬤嬤管教，只好浮桴海外，做了回格列佛遊記，投身“大人國”洋家教去也。

那麼，嬤嬤的事，就算完結了嗎？

先打住。必須指出，以上戲說，格格杖斃嬤嬤，格格是複數，泛指，而“要武格格”是單數，特指。在法律層面，不可任意混淆。

接下來，太祖既薨，表面上，“秦皇的時代一去不復返”，但是皇家與太子的時代不去而順延，法律上，依舊錶現為“嬤嬤無奈格格何"。

敢問，王晶垚先生有可奈何？無論是封建主義社會還是資本主義社會，一紙法律能像社會主義社會這樣蒼白無力？公民生命能像無產階級專政這樣輕如鴻毛？

中國的現實政治教導我們說：
生命誠可賤，
革命價更高。
若為自由故，
家鄉只好拋。

對於自我放逐的百姓和格格阿哥一樣適合。